1874年2月5日,偕叡理牧師在五股坑施洗了成人7名,內有老人4名、青年3名。這是馬偕在北部第2批之施洗。陳火,又名榮輝(參見《教會史話》
265、267)是其中之一,陳火有兄陳長流、弟陳能(又名水龍,能記是店號)亦屬早期受洗者之群,不過其正確受洗日期待考。
或者先談陳能吧!檢閱馬偕日記摘譯本,在1872年10月28日條,可知陳火曾帶領他的弟陳能來見馬偕,並要求讓他讀書。陳能自1877年起就跟隨馬偕巡迴各地學習並傳道。1893年至1910年間受派在錫口(松山)任傳道師,後改任長老。甲午戰后,他以傳道師身份,受官命任職錫口保良局,發文擔保,庇救忠良。抗日領袖詹振曾攻錫口,焚燬市街大半,其死后,部下星散不敢露面,就是陳能出來排解,為他們安插職業,後來能在三張犁開煤礦,就得了這班人的幫助不少。官授紳章,發達於松山。錫口有一句俗諺:「上街天主教,下街耶穌教,中央陳烏炮」,這陳烏炮是街總理,而新舊兩教各據一方。陳能曾跟馬偕習醫過,除傳教外,也為整飭衛生,著手種痘防疫,在地方貢獻甚大。陳能有子陳復禮、陳信
章及陳約翰。
陳復禮,營礦,曾任庄長、市議員、松山區長等,是松山教會長老。其養長子陳來(北海),服務華南銀行垂30載:次男陳拱北(1917-1978),台大醫學院公共衛生研究所所長,與妻柯秀貞同任松山教會長老。陳復禮女陳智慧適李蔚然(李春生長老曾孫),李蔚然長男李維熊,蘭州教會長老,而長孫李宏平是牧師。
陳信章,曾就讀淡水神學校,任傳道師,後經營炭礦成功;1927年去世,享年僅45。子女10人,不宜一一列出。長女陳麵適蕭樂善牧師;被陳清義收養之女陳碧雲適吳天命牧師,而吳憶清牧師即其出。
陳約翰(1894-1964)亦活躍於實業界,歷任松山、錫安教會長老。妻阿水,育4男6女;長子陳錫新(牙醫)任錫安教會長老,而長女陳映雪是戴伯福牧師娘,戴正毅牧師是其所出。戴伯福是張新添傳道師之孫(參見《教會史話》
191、296)。
陳火之兄陳長流,以行船為業,曾載偕牧師登陸淡水云。我對此系所知不多,陳長流長子陳添貴是牛津學堂首屆入學生18名之一(1882入學),曾任傳道師[參見《教會史話》586
陳添貴傳道及後裔]。陳添貴長男陳啟賢,活躍於大稻埕、東門、大僑、金陵等教會,任長老。陳添貴長女陳羅米適余約全長老,而陳羅甲適江深淵。陳啟賢子陳旭星,任長老。
或者以後有機會談到陳火昆仲各人的事蹟,在此僅指出《北部教會大觀》(1973刊)一書,收有關傅略多篇:如陳榮輝(p.673
陳榮輝牧師)、陳清義(p.673-674)、陳清忠(p.689)、陳添貴(p.677)、陳啟賢(p.677)……等。