史話6 00 許水發的信仰傳承

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我曾在「新店許任曾為跳童」(《教會史話》528)一文裡提到,有一位大陸渡來客,日憲兵要通緝,逃到直潭的許任嫂家,藏身在閣樓上的一個米籠裡,日兵搜查各房,並用步槍去刺閣樓上的米籠,但人只受到皮肉之傷,而日兵離去。此大陸客就是許水發,是許憲宗牧師的祖父,許承道牧師的曾祖父,以下略補述許水發的信仰傳承。

許水發18611935)是福建省泉州府惠安縣蓮內鄉人。據其孫許憲宗云:「阿公水發渡海來台至基隆經營船頭行,販賣船具。一時生意興隆,卻惹同業街坊心生妒羨。某夜一把無名火燒毀同為經營船頭行的一條街,鄰舍向日警誣告許水發縱火,情急之下水發逃躲至新店,改以販賣百貨維生,遊走附近區域喊玲瓏、賣什細。時直潭有一戶同姓許的,格外照顧,尤其是許林(任)婆常留置家中享用午餐,並向他傳福音……」。被日憲兵追捕而逃過一劫,就是在這樣狀況下經歷奇妙事蹟,他也就接受福音,而於1899416日由馬偕受洗,正式成為新店教會的會員。

許水發娶駱賴娘(18721935)為妻。他在唐山所生的子女在唐山得瘟疫都死掉。在台只有許水發兄哥之子許阿順受兄哥寄託在身邊,就以父子相稱了。後來夫婦自桃園一姓許家抱養一兒,就是阿老。所以阿順是阿老的堂哥,也可以說是兄哥。阿順、阿老自小就在新店教會受栽培,許順於1927年任執事,於1936年任長老(至1941年死),而許阿老於1932年任執事,於1942年任長老(至1972年)。

我翻查新店教會舊姓名簿,有趣地發現駱賴娘、許順及陳罔市(後來和許阿老結婚)於19071016日由蕭安居牧師領洗,而許阿老是於1910925日由蕭安居牧師領洗。

許順(18811941),由元配拉結生許耀宗(19101952),耀宗傳約翰。許順續絃陳腰(1920125日由吳威廉領洗,26歲),生善宗、敬宗、欽宗、信宗、生終。許信宗傳振宏及振福。許振宏畢業於浸信會神學院,今牧文林教會(獨立教會)。

許阿老(19011981)造產甚成功,在新店頂街的「金和發」是新店地區最大的仔店(雜貨店),烏來方面渡船過來的都要在此辦貨。阿老娶陳罔市為妻,生子憲宗,女有寶秀及美玉。許寶秀適邱垂發,1938年寶秀死別,垂發就娶妻妹許美玉。阿老養一女許秀賢,適李子華(李龍輝長老次男)。

許憲宗,生於1922年,台灣神學院畢業。1952年受派在馬偕醫院宗教部,1955年受派在所謂台北中會的三光教會(翌年離開),19574月開拓重新教會,1971314日封牧,19724月往東京神學院進修一年,197311月協助三光教會重新開設,19746月專任三光教會,至1993926日盡程退休,盡心服事42年。他在三重埔地區牧會多年,不只照顧信徒,對於中南部北上的勞工與周遭困苦的賺食人,用實際的愛關懷而獲得鄰里與居民的肯定。

許憲宗娶陳淑華(父親陳煙泉在九份教會、三重埔教會擔任長執多年),育五男三女,依序是許承基(娶王琇菊)、許承恩(娶曹美雪)、許錫安(適宋邦光)、許錫珍(適李芳興)、許錫滿(適姚英敏)、許承光(娶吳幸唎)、許承道(娶陳宗慈)、許承仁(娶張召超),子女均有成就,在各地教會任職事奉。四男許承道,繼父志任牧師,次男曾任新店教會長老,今服務於長老教會總會事務所。

「賺食人的牧師──許憲宗牧師牧會回憶錄」(高有智撰述,200162日出版)是許憲宗牧師的子女們為祝賀父母親八十大壽而自行出版者,敘述許家入信緣起,祖父母的信仰腳蹤及父母生涯及牧會點滴,附有相片及子女們的思念文,值得一讀。

 

 

 

《台灣教會公報》2602 2002113 p.13