586 陳長流添貴的系統

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五股坑陳家昆仲長流、榮輝、能的父親名陳文強,來自福建泉州府同安縣金墩,妻林緞。我翻查早年洗禮記錄,得悉陳榮輝(土名火)受洗最早,是於1872215日在五股坑,而能(又名水能、能記)及文強嫂是於1877819日在五股坑領洗。文強及長流並沒有領洗的記錄。以下略述補正「陳長流、陳能及其裔」(《教會史話》266)一文的後段。

陳長流(又作仲流),以行船為業,常載偕牧師渡淡水河往復滬尾五股坑間,但終生只拜佛像不肯信耶穌並有吃鴉片之惡習云。妻名不詳,後人皆稱「滬尾媽」,出身滬尾之故吧,育獨子添貴。

陳添貴(又作添桂,18661920),由二叔陳榮輝引領入信,於1882827日在水返腳由馬偕領洗。是年牛津學堂開學,他成了首批學生之一。畢業後任傳道師,相繼在崙仔頂、頂雙溪、五股坑、枋橋頭(板橋)、北投、木柵、八里坌等教會牧會。妻郭聘(又名評)是郭求(參見《教會史話》559)之女,18891114日在崙仔頂結婚,由馬偕牧師主持(是日受洗,17歲)。夫婦育三子六女,依序就是陳阿照(無後嗣)、陳芸(適郭朝成牧師為繼室)、陳啟賢(長老)、陳路加(適郭樹枝牧師)、陳羅米(適余約全執事)、陳羅甲(適江深淵)、陳馬大(後改名賢理,曾為幼稚園老師,適戴耀慶,移居加拿大)、陳非力(無嗣)。

陳啟賢(1889-1993)是陳添貴之長男,190451日由嚴清華牧師施洗,17歲淡水中學畢業,進鐵路部為火車修理工,工作5年升至工頭。後轉職於「能記煤礦」(礦主是三叔陳能,由其二子信章經營,後因信章病故,隨之關閉),服務6年,再轉職於「信記米行」(郭信靠舅所經營),後來和郭樹枝(表兄弟)等人在花蓮瑞穗開「瑞德公司」,其主要業務就是以阿美族十二社為對象,用貸款換來花生,未脫殼之米穀,再將那些米輾過運來台北,經營5年,再做山產1年。旋轉入「放送局」(廣播電台),一直到二次大戰後2年。1947年二二八事變時,電台被佔,他力勸不要任意搗毀電台設施,而能保存南北線路云。
陳啟賢本屬艋舺教會,19268月轉籍於大稻埕教會,1928年至1933年間任執事,1936年至1938年屬瑞穗教會,再回大稻埕教會。1940年與余約束、李天來、郭乞生等出來建設三重埔教會,當葉金木牧師接收日人聖教會成立台北東門教會,他鼎力協助,於194777日起4年間為東門長老。1950年孫雅各牧師娘在枋隙教會原址開始野外主日學。余約束、陳啟賢等費心思資助修理教堂,鼓吹設教,由余約束代表提訴討回多年被外人佔住的教堂而成立了大橋教會(1956422日開幕),1951年移籍東園教會,其後因居住關係一段時間在救恩堂。19687月協助建設金陵教會,而於19703月起任該會長老。

陳啟賢妻張讚美,夫婦育一女三子。長女陳瑧瑧適高聰明長老(父高維新,參見《教會史話》299),育子榮芳、榮仁,女純宜、純如。長子陳旭星(長老,見後)、次子陳旭輝(妻李麗雲)育穎、穎萱及穎儀。三子陳佳旭(妻陳菉凡),育立勳、怡君、盈君、彥君。

陳旭星,金陵教會長老,已從Bank of America退休;元配王英美,有子建志、女韻如。元配去世後,續娶吳淑金(牧師、女子神學院院長。

本稿之成得助於陳旭星、陳建志父子,謹表示謝意。

 

 

《台灣教會公報》2575 200178 p.10