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史話501 偕叡廉牧師談父親 |
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《台灣六記》是偕叡理牧師 (Rev. George Leslie Mackay)著(台灣傳遺記)(From Far Formosa)的中文譯本,刊於一九六O年。偕叡廉牧師(Rev. George William Mackay)為此寫了一文,由潘志奇譯出作為序,談父親如下: 父親於一九0一年六月二日逝世,時我年十九歲;因此,我對父親和他的工作,所知十分詳盡。他為人信仰虔誠,沉毅堅定,盡瘁於主耶穌之宗旨,他的高度適中,胸部發達,既有膽識,而精力亦充沛,生平態度積極。他常因研究、教書、講道、巡視教會、或治療病患,而忙碌不堪。他的雙瞳漆黑,炯炯有神;黑髮,直至逝世時,蓄有髯鬚。聲音明晰有力,說話時總充滿自信。曾聽過他講話的人們,常說他們絕不曾忘記他的。他是天賦的演說家,中國話(台語)的流暢,如當地人無異。 父親的另一特徵,就是似乎永不疲倦。他只要很少的睡眠時間,就能維持;他常穿草屨,能長距離跋涉。他能自淡水至宜蘭,或淡水至台南,作徒步往返旅行,而毫無倦容。他的目的一直在於宣揚耶穌基督的教義,為達到使命,寧願受絕大的艱苦,並面臨種種危險。 父親、熱愛斯土的人民,以各種方式盡力增進他們的福祉。他教門生們應用西方醫藥,在各教堂設置藥局,進行簡易的醫療,不收分文。他給農民各種蔬菜種籽一一特別是甘籃(Cabbage,土稱高麗菜)和花椰菜(Cauliflower,土稱花菜),故此等蔬菜的食用,就很普遍了。他又移入水蠟樹(Priret,土稱苦林盤)及夾竹桃(Oleander,土稱挑接竹),此兩種植物現亦到處可見了。 自一八七三到一八九四年,父親主持的教會發展得生氣蓬勃。但在中日戰爭后的一八九五年六月十七日,台灣讓給日本(「始政日」)。日人的來臨,在島上引起甚多的紛擾和變動。台港人民視日人為外來者,就抵抗新的統治。零星的戰鬥散見於各地。持有武器的人民,有轉進行相當頑強的鬥爭。經過多年以后,所有抵抗始告平息。在此期間內,傷亡纍纍,而甚多基督信徒流離失所。有一次,父親曾往晤日人總督乃木大將,乃木氏後來成為日俄戰爭的英雄。父親替苦難的台灣人民有所訴述。乃木將軍仔細地聽取後,握住我父親的手,說對他的報告,表示感謝,並允保護教會及其工作者。他對父親和全體傳教者,發給特別通行證,以便他們到處進行基督教工作,而不受阻礙。 和平恢復後,我的父親照舊工作,在淡水理學堂(Oxford College)執教,並至鄉間傳道……"(見續話)。
《台灣教會公報》 2477 期 主後 1999 年8月22日 |