史話518 談新店的高霞一家

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教會史話 526-550

教會史話 551-575

教會史話 576-600


 

501 偕叡廉牧師談父親

502 略述偕叡理的晚年

503 六十年週年廣播記念

504 馬偕深入本地民間

505 偕叡理和乃木總督

506 馬偕的喜愛和心願

507 母會訃告馬偕之死

508 甘為霖念畏友馬偕

509 馬偕抵台第一封信

510 加拿大長老教會會誌

511 五股坑首次聖禮典

512 從陳翁談到陳信貞

513 八里坋的早期信徒

514 八里坋長老汪式金

515 談洲裡的首次聖餐

516 談李沃長老的親族

517 三重埔早期受洗者

518 談新店的高霞一家

519 高霞嫂林桂泉略考

520 林德叫高霞嫂阿姑

521 大龍峒施洗四十人

522 米粉寮柯清泰裔譜

523 濟陽柯尊裔的系統

524 五股坑早期受洗者

525 陳能戶口資料一瞥


 

 

 

 

馬偕於1874726日在新店設教,是租用高霞嫂的店面做禮拜堂(參見《教會史話》 277)。高霞嫂後來成了傳道吳寬裕 (北部首批受洗的五名之一)的岳母(參見《教會史話》 278)。關於這位高霞嫂,您還知多少?

19981217日我在台北。當天要搭機返美,在黃誓國先生宅和垂姨談天。她無意中提起高銘傳名字,並說他曾任新店教會長老。我返美後就按址致函高長老,探詢是否和高霞嫂有親族關係,覆函說,高霞嫂就是他曾祖母。很巧!我就請他將所知的高家情形告訴我。

高銘傳未曾見過高霞夫婦。祖父高萬典,連父親的面貌如何都不清楚。不過經過調查及傳閱得悉大概。高萬典是許舉四男,高霞的螟蛉子(異姓養子)。日據前期,在新店商家頗有資產及地位,曾做過什貨商、炭礦、當警察、任保正,也有分銷鴉片煙膏的權利。百姓間發生糾紛,當時多由保正來排解,高霞嫂是位女傑,「保正嫂」助排解頗得人望。萬典在新店教會擔任長老八年,一九一八年起至死。

高萬典,1877年生,1905年娶林連義,翌年生一女名速歸只活三日,不再育,就收林尾為養媳婦,招贅邱阿食(邱井、劉笑四男)。阿食、林尾於1924年川月生銘傳。不幸銘傳出生不久,阿食患血瘤經中醫林火開刀血流不止而去世,祖父萬典傷心過度,於1926年死亡,祖母林連義相繼於1928年去世。從此高家開始沒落。母親林尾改嫁,銘傳乃由邱家祖母劉笑養大。祖母說高家是信教的,也就送銘傳上新店教會的主日學。祖父晚年(19245月)再收養邱憲章(邱井、劉笑六男),就是銘傳的叔父。

高憲章(19141975),曾當卡車司機,后和銘傳組新店汽車貨運公司當董事長。妻游純,育四男二女,即銘昇、銘平、銘照、銘耀、好子(夭折)、青澄。四子都住新店,共同經營高銘電子公司,做電阻生意,實際業務由銘照(負責人)、銘耀(總經理)擔任。銘昇經營電腦用紙之製作公司,而銘平服務於日商三井台北分公司。銘耀在民權教會任長老。民權教會設在大坪林,離新店約三公里,是新店教會所分設者。

高銘傳,1925年生,成淵中學畢業,曾在文山郡役所服務,二次大戰后任職北縣民政局。後來和叔父高憲章共同經營新店汽車貨運公司約十七年,最后任大千百貨公司財務經理,直至該公司二十週年結束營業止。在新店教會曾任執事(195866 )及長老(l96669),後移居公館。妻陳素香,育二女三男,即翠漣、津雅、睄搳B痤q、浩然。

我也獲贈新店高萬典戶口騰本(據日據戶口除戶簿記載) 乙份。戶內居住者,有高霞遺孀林桂泉,高萬福(萬典之兄)的長女亞美,亞美之夫陳春生及其家族名字。利用這份戶口騰本及銘傳所述,略整理出高萬福一支的系統如下:高萬福、高霞子、萬典之兄,18791123受洗,時十九歲(據洗禮記錄),娶許英,生女高亞美(18941965)。亞美招夫婿陳春生(18851967)。陳春生是五股坑陳英長子,曾任傳道,在墩仔腳教會受設立為長老。春生、亞美夫婦養男禮信,養女信貞及哖。禮信傳高丞、高相、高芳、高見及高聞。信貞本是蔡三喜、吳蜜(又作蜜喜)次女,吳蜜是吳寬裕許連理之次女,而許連理就是高霞嫂之女,所以信貞是由阿姨(亞美)收養的。陳信貞(19101999)適詹德建傳道,其遺腹女詹懷德(長老)適李信行(李乘鰲牧師長子,可參見《教會史話》 445 。關于陳春生,可參見《教會史話》 512

對了,戶籍騰本上高霞又作高夏,高霞嫂名林桂泉,我該談她的身世,請見續話(《教會史話》 519)。


 

《台灣教會公報》 2500期 主後 2000 年1月30日