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史話516 談李沃長老的親族 |
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李沃(1813∼1885),於1874年11月14日在洲裡受洗,而於1879年3月23日任長老。他和李恭是崙仔頂設教的關鍵人物(參見《教會史話》 288),而崙仔頂教曾就是三角埔教會的前身。李沃祖籍福建省泉州府同安縣十二都仁德里,來台祖是第十六世澄侯,先落腳於蘆洲(就是洲裡);李澄侯有子李鬧宣、李秋月、李東桂及李四吉;李鬧宣就是李沃的父親。1999年7月我獲得李宣(鬧宣)系統表壹張,是郭銘玉長老贈送的,真多謝!有此系統表我可補正談述李沃長老的親族關係了。李宣有四房:李瓶(盤)是大房,李埠(馬間)二房,李沃三房,而李體是四房。 讀者記不記得,我曾提問水車教師,李幫助牧師是不是李沃的後裔?(《教會史話》 300)。我根據李水車哲嗣李路加藏家族冊李甘堂部分,冒然斷了是「親族,但非真系」。閱了宣系統表。發覺大房瓶,有子灶(乙經),灶有子李甘堂(旁有註記「養子」):再看三房李沃,有子李合成(和平)……,而李合成有子李甘堂(註記「出嗣大房」)及李禎祥。由此可知李甘堂(又作甘棠)的生父是李合成(和平),換一句話來說李合成的親祖父是李沃,養祖父是李瓶,李甘堂是水車、幫助之父親,這樣血統上來說他們是直系裔了。李甘堂,娶林蜂,育男李水車、李進興、李活路、李發財、女有李包、李紅、李英、李嵌、李香、李芹、李茱、李憐憫、李幫助、李放生。李水車(1893∼1945), 台北神學校畢業,曾牧和尚洲、大嵙崁(大溪)、八里沙、礁溪、花蓮、觀音山、通霄、後龍等牧會二十多年,任教師(未封牧),退隱,生涯中尤以帶領芝宛(有 「山地教會之母」之稱)而聞名,妻陳月霞(又名柯玉琴),育五男六女,男有李路加、李洸洋、李忠和、李德義、李德信:女有李珠美(適黃登財)、李珠玉(適柯丁選)、李妙好 (適郭子究)、李妙婉(適胡歷史)、李淑慎(適林安武)、李末子(適柯呈聯)。李末子著有《空谷足音──我的父親李水車》一書可參閱。李幫助牧師是傳奇性人物,是台灣首位女牧師,台灣基督教道生院之創辦者,其事蹟當另述,李活路是一位雕刻家。李沃長子李合成(和平)於1879年11日任長老,任職38年,子有李甘堂(出嗣)及李禎祥。李禎祥及其妻林亦任長老。李禎祥有子李鏡垣、李鏡禮、李鏡智、李鏡信、李鏡鍚。李鏡智(1919∼1994)是牧師,自1942年畢業於台北神學校後,一直牧三角埔教會,曾擔任北部大會議長,淡水工商管理專科學校董事會董事長等職,牧師娘潘碧霞,育有李麗華(適張榮盛)、李仁慈(適黃慶三長老)、李恩賜及李恩澤。李炎是李沃的么子,1879年3月23日受洗,時18歲,師事於馬偕,曾任傳道;退隱後以「崑岡」聞名於象棋界。(南部也有傳道李炎,歿於1910年,享年80歲。 請更正),子女有李玉麟、李玉書、李阿九、李玉聰、李發、李雀、李鴛。李玉聰,台北醫專畢業,曾服務於熱帶醫學研究所、台灣血疫苗製造所,精以天花、痲疹免疫血清之研究,對中國易理、古泉亦頗精通。娶何詠梅為妻,子有李鈞虌(又名同海、耳鼻科醫,在日),李鈞鯨(從商),女有李德風(適許斌碩牧師)及李德和。第二房李埠(馬間)有子李連丁及李有法。李有法有子李長卿、李其男。李長卿,曾任三角埔及雙連教會長老,曾受派在中壢任傳道師,曾任馬偕醫院藥局主任,妻陳蚶目(曾任雙連教會長老),育六女一男,即李錦香(適黃樹奎醫師)、李德輝(被征為軍醫而亡)、李敏烈(適王董牙醫)、李淑妙(大專在學中亡)、李明安(女牧師)、李征英(適余宗光醫師)及李文智(適史友梅)。李明安繼李幫助牧師任台灣基督教道生院董事長。《台灣教會公報》 2498期 主後 2000 年1月16日 |