525 陳能戶口資料一瞥

史話525 陳能戶口資料一瞥

陳榮輝（土名陳火，1851～1894），五股出身，於1885年5月17日和嚴清華同時受封牧，是全台最早本地牧師而有盛名（見《教會史話》265、267等）。榮輝有兄長流及弟能，但知者不多，我勉強撰寫一文，題「陳長流陳能及其裔」（見《教會史話》266）。

1999年6月松山教會柯秀貞長老來波士頓訪問。她的夫婿是故陳拱北博士（也是松山教會長老），陳能之孫，柯長老帶來了她自松山區公所所領日據時期戶口謄本陳能記戶相贈，甚感、甚謝。摘錄一二，略補前文，如下：

戶籍設在台北廳大加蚋堡錫口街139番地，因行政區域名稱更改為台北州七星郡松山庄松山，再改為台北市松山町……。戶主陳能記（請注意陳能戶籍名陳能記），父陳文強，母林緞，出生別三男。事由欄有前戶主滬尾街陳仲流（仲、長同音）弟之記載。生于安政3年（1856）8月16日，死于大正7年（1918）6月18日。妻郭景，父母陳環，出生別次女，生于文久2年（1862）8月2日，死于昭和19年（1944）6月28日，事由欄註社仔庄郭註之姊，明治12年（1879）5月14日婚姻入戶。按郭註（主）就是郭希信（牧師），所以郭景也就是郭馬西牧師二姑了。陳能及陳文強妻受洗於1877年8月19日，而郭景於1879年3月23日在崙仔頂受洗。

陳能記的職業欄曾有醫生、阿片煙膏仲賣、傳道師等記載。是的，他當過傳道師，駐過淡水、新店、打馬煙，松山，退職後就在松山以陳能記為店號發展商務，並經營六張犁煤礦等而致富。他的醫學知識是跟著馬偕及偕醫館洋醫生學的，在松山教會擔任長老職有年。

陳能郭景夫婦育5男3女：男有陳復禮（1880～1960，長老）、陳信章（1883～1927，曾任傳道師）、陳約翰（1894～1964，長老）、陳約瑟（1900-1969）及陳約耳（1909～1911）；次女陳清秀（適大甲駱進祿，進祿曾任傳道師）、三女陳玉女（適徐春卿，參見《教會史話》527）。

陳復禮娶林粒桔（新店林古來次女，參見《教會史話》529），有子陳武子（1908～1912）、陳啟南（1916～1936）及陳拱北（1917～1978，長老），螟蛉子陳來（1911～1993，實父李潭）及女陳智慧（適李蔚然）、陳哈拿（1914～1915，夭折）。

陳信章娶凌好，育4男7女：男陳東陽（夭折）、陳雨亭、陳甲春、陳宗源，女陳阿麵（適蕭樂善牧師）、陳嬌鳳（適蔡川竹）、陳碧雲（由陳清義牧師養，適吳天命牧師）、陳雪玉（適林燈）、高碧霞（給高姻生養）、陳碧珠、吳麗子（給吳金桃養）。

陳約翰娶何水，育4男8女：男陳錫新（長老）、陳錫五、陳錫麟、陳錫山，女有陳映雪（適戴伯福牧師）、陳輕雪（適許金寬長老）、陳冰雪（適李傳執長老）、陳幼雪（1923～36）、陳白雪（1926～29）、陳絳雪（適林清良，夫亡后改嫁林英三）、陳霙雪、陳霦雪。

陳約瑟娶黃阿甜（1903-1957），有螟蛉子陳景邁（駱進祿、陳清秀三男，清秀是陳能次女）。

「陳能記」也是店號，松山教會現址連陳家房屋址之舊房屋就是陳能記買下來的。第二代的店號是「復記」，1924年登記為「復記產業合資公司」，代表社員為陳復禮及陳信章；該會社於1942年正式解散。1930年松山教會改建二層，禮拜堂是復記產業合資公司奉獻，而牧師館是由會友奉獻者，順便一錄。
　

補記：蔡主恩牧師有「陳水龍（陳能記）傳道師及其後裔之教會.家庭與社會生活探研」一文，可參閱。

《台灣教會公報》 2509期主後 2000 年4月2日 P.10