使徒保羅致函提摩太說:「你要囑咐那些今世富足的人,不能自高也不要倚靠無定的錢財,只要倚靠那厚賜百物供我們享受的上帝。又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨樂意供給人,為自己積成美好的根基,預備將來,叫他們持定那真正的生命。」(提摩太前書六章17~19節)
富人李仲義遵守教訓,不僅為萬丹教會,也為了各教會機關、學校、各地教會建築,慷慨解囊,支持聖工。也因為他年輕時的貧困,很會同情貧困弱者,而成為樂善好施的慈善家。
萬丹教會的創立(《教會史話》 443)和成長與李仲義有密切的關係。教會用地是他奉獻的,教會經費的大部份也多年由他來負擔,甚至建堂費用亦是,例如1914年3月18日舉行獻堂的禮拜堂(可容納近三百人),花費四千多圓,會友捐出約三百圓,其餘均由李仲義捐出(《台灣教會報》三四八號,p.10)。
其對長老教中學的大力支持是眾所周知的。當1915年中學要興建新校舍時,李仲義擔任興建委員會主委,義不容辭率先捐獻鉅款,無人能出其右,台灣教會捐款也多達二萬餘圓。竣功後任中學理事會理事、評議員、後援會會長,一直繼續其贊助。對女學及新樓醫院病房建築也有鉅額的捐款。
教士會也曾找他協助。據我岳父劉青雲所透露,當巴克禮牧師發現林燕臣之子林茂生是值得培養的人才時,巴牧師就找了富裕地主二名及醫生二名,就是李仲義、劉瑞山、顏振聲和高再得來負擔茂生留學日本所需的生活費。青雲於1910年就讀京都同志社普通學校(中學),而茂生畢業普通學校進第三高等學校(也在京都),每年一次青雲奉父命將相當於三個月的負擔款送到茂生兄之手云(「壹葉通訊」四十二期,1985年3月,劉青雲憶故譚)。茂生於1916年畢業東京帝國大學文學部哲學科,是台人首位獲「文學士」者,其生涯事蹟當另述。
各地教會要興建禮拜堂求他贊助者不絕,他無不樂捐,有時甚至負擔了所需大部分的經費(如水底寮、清水大地震災後的改建)。我曾訪問過戴仁壽醫生(Dr.
George Gushue-Taylor)的樂山園(Happy
Mount Colony,今稱樂山療養院,位於台北縣八里鄉),發現有一建築物(十號館)刻有「李仲義氏紀念館」。他對社會事業或慈善事工貢獻甚多,在此無法一一列出。
保羅說:「那些想要發財的人,就陷在迷惑,落在網羅,和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根,有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」(提摩太前書六章9~10節)。這個教訓的真義是在哪裡?