史話429 從南岸遷去建功庄

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教會史話 401-425

教會史話 451-475

教會史話 476-500


  1. 杜君英的潘姓信徒

  2. 南岸客庄設教緣由

  3. 南岸教會史事補述

  4. 從南岸遷去建功庄

  5. 落教的先生邱增發

  6. 內埔李細狗的傳奇

  7. 繼承李秋元的信仰

  8. 內埔遇阻圖進二崙

  9. 你們浪費好水肥

  10. 巴克禮終於脫險了

  11. 張阿金、安貴和純恩

  12. 張安貴牧師的親屬

  13. 二崙教務停頓結束

  14. 巴克禮二崙蒙難碑

  15. 清季六堆反外仇教

  16. 魚寮下的內埔教會

  17. 潘明珠牧養五堂會

  18. 萬丹設教會的緣由

  19. 李仲義翁和鼎昌號

  20. 李趖、李乘鰲、李正

  21. 來訪問李仲義先生

  22. 施担傳道出身萬丹

  23. 李仲義伯好施行善

  24. 石舜英憶女學姑娘

  25. 李仲義繼室石舜英


 

 

 

  

      經由涂為霖牧師,南岸教會要遷建於建功庄的申請,於1893211日得教士會批准了。323日,不僅獲知建功庄新堂用地已購得,連地契也交到教士會了。12月宋忠堅牧師到南岸,也考察建功庄新址(《台南府城教會報》106卷,光緒20年正月,p.2),前於同月25日教士會同意得用舊堂材料於新堂。(Handbook,417:8)。

      當時駐南岸的傳道是賴阿蘭,但他似乎對遷建不十分熱心,而於189310月就表倦勤(Ibid, 407:7)但計劃順利進行。1894219日,搭建涼庭於建功庄新址,並將舊堂椅桌床舖搬去,225日就開始禮拜。是日參加禮拜的會友有二十多人。32日起工,新堂座西向東,廣2丈,深23,高14,同時也蓋傳道宿舍。禮拜開始幾週,「世俗人」(會友以外)來聽者有時有230人,有時有450人之譜(《台南府城教會報》108卷,光緒201月,p.26)。

18943月教士會發覺傳道阿蘭常未報備離開任地,就警告,並要求他新堂建好就一定把家眷帶來同住(Handbook, 426:5)。同年8月傳道阿蘭要求休職2年,教士會未同意,就解聘他,並委蔡添貴管顧教會(lbid, 438:7)

      蔡添貴,出身於建功庄,本嗜鴉片也作盜,聽道理後,悔改入信,於1891年進大學。1894年受託建功庄傳教,後來也在加蚋埔、內埔、林後、牛挑灣、關仔嶺等地,任傳道共三十多年,晚年返建功庄住,而於192174日病死,享年66歲(《台灣教會報》438卷,19219月,p.12)。關于蔡添貴的人信經過及後代,另述(請見《教會史話》 477 - 478)。

      1898年建功庄教會和東港、阿猴(屏東)、杜君英及林後5教會聯合聘請潘明珠為牧師(參見《教會史話》 406)。潘牧師就任後隨即巡視各教會,而指摘建功庄教會的毛病云:從起頭會友就不大關心子弟守禮拜,所以長輩去世,若輩也多就放棄真理了,當父母者須致意教育子弟,教會要設法栽培後進,是切要的事(《台南府城教會報》163卷,189810月,p.77)。

  為了要培養建功庄子弟,潘牧師就推薦起用墊師客家人邱讚法為傳道,未獲准,後來同意他為教員(Handbook ,550:5571: 3)。關於邱讚法(戶籍名增發),請見續話(《教會史話》 430)。

     附記:建功教會是客家老教會,但教勢一直無起色。我查閱「教會報」,有一則:1933123日守聖餐,陪餐者9名,獻金1.23元。教會在危機中,拜堂快要倒塌了,信者少且極冷心,風評也不佳,沒有傳道指導。目前要緊的就是將教會的田地趕快登記財團法人名下,並將拜堂遷去新埤為宜(「台灣教會公報」576號,19333月,p.6)。

 

 

《台灣教會公報》2388期 主後1997127