經由涂為霖牧師,南岸教會要遷建於建功庄的申請,於1893年2月11日得教士會批准了。3月23日,不僅獲知建功庄新堂用地已購得,連地契也交到教士會了。12月宋忠堅牧師到南岸,也考察建功庄新址(《台南府城教會報》106卷,光緒20年正月,p.2),前於同月25日教士會同意得用舊堂材料於新堂。(Handbook,417:8)。
當時駐南岸的傳道是賴阿蘭,但他似乎對遷建不十分熱心,而於1893年10月就表倦勤(Ibid,
407:7)但計劃順利進行。1894年2月19日,搭建涼庭於建功庄新址,並將舊堂椅桌床舖搬去,2月25日就開始禮拜。是日參加禮拜的會友有二十多人。3月2日起工,新堂座西向東,廣2丈,深2丈3,高1丈4,同時也蓋傳道宿舍。禮拜開始幾週,「世俗人」(會友以外)來聽者有時有2、30人,有時有4、50人之譜(《台南府城教會報》108卷,光緒20年1月,p.26)。
1894年3月教士會發覺傳道阿蘭常未報備離開任地,就警告,並要求他新堂建好就一定把家眷帶來同住(Handbook,
426:5)。同年8月傳道阿蘭要求休職2年,教士會未同意,就解聘他,並委蔡添貴管顧教會(lbid,
438:7)。
蔡添貴,出身於建功庄,本嗜鴉片也作盜,聽道理後,悔改入信,於1891年進大學。1894年受託建功庄傳教,後來也在加蚋埔、內埔、林後、牛挑灣、關仔嶺等地,任傳道共三十多年,晚年返建功庄住,而於1921年7月4日病死,享年66歲(《台灣教會報》438卷,1921年9月,p.12)。關于蔡添貴的人信經過及後代,另述(請見《教會史話》 477
- 478)。
1898年建功庄教會和東港、阿猴(屏東)、杜君英及林後5教會聯合聘請潘明珠為牧師(參見《教會史話》 406)。潘牧師就任後隨即巡視各教會,而指摘建功庄教會的毛病云:從起頭會友就不大關心子弟守禮拜,所以長輩去世,若輩也多就放棄真理了,當父母者須致意教育子弟,教會要設法栽培後進,是切要的事(《台南府城教會報》163卷,1898年10月,p.77)。
為了要培養建功庄子弟,潘牧師就推薦起用墊師客家人邱讚法為傳道,未獲准,後來同意他為教員(Handbook
,550:5及571: 3)。關於邱讚法(戶籍名增發),請見續話(《教會史話》 430)。
附記:建功教會是客家老教會,但教勢一直無起色。我查閱「教會報」,有一則:1933年1月23日守聖餐,陪餐者9名,獻金1.23元。教會在危機中,拜堂快要倒塌了,信者少且極冷心,風評也不佳,沒有傳道指導。目前要緊的就是將教會的田地趕快登記財團法人名下,並將拜堂遷去新埤為宜(「台灣教會公報」576號,1933年3月,p.6)。