萬丹「鼎昌號」是日據時期南部台灣屈指的富商，行主是李仲義。他和弟李仲清、堂弟李趖合組，號名寓「鼎」足「昌」興之意。其發達頗其傳奇，有很多「道聽塗說」，究竟如何，待日後考證。
閩省同安縣茶山庄有李珠英者，1862年渡海來台，先在東港作花生小生意，往來於萬丹、埤頭、打狗（高雄）之間，後到萬丹開油車店。長子仲義（1854-1937），16歲就出門採貨協助父業，20歲父亡，就離開萬丹到里港經營米商數年，賠了本再返回萬丹。因為沒本錢只好將母親的玉環一對典當六大銀為木（後來李家將玉環贖回當鼎昌號之寶物云），再來經營油車。
仲義有異母弟仲清（1856-1910）及堂弟李趖，三兄弟胼手胼足努力從業，行號稱「鼎昌」。店東仲義便擔扛兩桶油到處兜生意，每日早出晚歸，賣不完就不回家，仲清看顧店面售油來客，趖則顧守油車間以花生或菜麻榨油供兄長售賣。鼎昌號興旺起來了，1883年起也兼營米糖及其他事業。建宅於清萬丹兵營的故址，日人據台之初，日軍南部司令部亦設於其邸園內約三層樓云，所以當地人說「大營」就是指鼎昌李家。1896年仲義拜命為「鹽務支局長」。擁有鹽、米、糖、油、土地……也就成為南部巨富。
李珠英有弟抱來，早在大陸已得道理，稍後來訪，仲義就是讀抱來叔持有的漢文聖經始知基督道理。仲義也曾一次到旗後醫館，肺癆得治癒云。仲義於1874年4月12日由李庥牧師領洗，時20歲。萬丹教會是他所開設的（見《教會史話》 443），1907年12月8日就在萬丹教會受設立為長老。因為他是南部教會裡的首富，教會及教會機構（如中學、女學、醫館、慈善會……）得了他的大力資助，對社會的貢獻亦然（參見《教會史話》 446~448）。難怪1937年1月24日他別世，3月3日在萬丹舉行告別禮拜，會葬者有四千多人，弔軸九百餘，弔電五百多張，盛況可知。
仲義元配只生一女（名金葉，未字，18歲死亡），於1917年續絃。石舜英是長老教女學高材生，由宣教師作媒而成婚，無出，石舜英是教會婦人領袖，其事蹟另談（《教會史話》 449~450，500），仲義領養二子；長子崢嶸（原為佃戶林姓之子），娶妻彭鶴年（彭根及續絃張鉛所生），後到後街另築居（稱後宅）。次子瑞雲（東港黃氏出），娶劉杳谷（柳營望族之出）。關于崢嶸及瑞雲之后另述（《教會史話》 473）。
仲清，娶里港黃鶯為妻，育子明道（1888-1962）、明家（1894-1971）及女頭（適吳希揚，參見《教會史話》 475）。明道娶劉富（台南劉大粒之長女），明家娶林森森（林耀宗長老長女）。
因為仲義無出，所以視二個養子及弟所生的明道、明家為己出。鼎昌號之經營也先由崢嶸負責，崢嶸移居後宅之後由瑞雲繼之，瑞雲去世後由明道承繼。二次大戰結束後，鼎昌號就分了產。
