史話136 高耀槌破煙管

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教會史話 101-125

教會史話 151-175

教會史話 176-200


  1. 高賢的故事

  2. 善後及新部署

  3. 深河伯本是賭徒

  4. 傳道葉清遇殺真相

  5. 「高長伯」傳探原

  6. 念念不忘文哥

  7. 漳州傳道陳子路

  8. 埤頭教會教後向榮

  9. 二老口舊樓

  10. 府城七人受洗

  11. 高耀槌破煙管

  12. 由家譜尋線索

  13. 劉光求族系

  14. 吳意說我沒有空

  15. 開設亭仔腳禮拜堂

  16. 戴返遇見必麒麟

  17. 木柵的歸主運動

  18. 拔馬教會的起源

  19. 卓加弄家譜

  20. 崗仔林建堂年考

  21. 崗仔林李家

  22. 柑仔林教會自立待望

  23. 東港以何聘為始

  24. 在東港的早期發展

  25. 划竹筏的吳著


 

 

 

    清道光29(1849,福建省泉州府晉江縣人劉昆華已故之妻李晉,與子劉光求及贅夫高有判之子高耀又名德耀,鳳翔來台,居於府城台南溫陸媽廟西北統領巷。光求入兵營,高耀後移至大西門外水仙宮前,經營棋仔店典舖之俗稱.古物店,兼鴉片煙館以上根據家譜

    1865年馬雅各醫生在府城大西門外看西街自水仙宮向南走,過了偷食橋,就遇看西街施醫宣教,高耀有所感動。1869年馬醫生返府城,就在二老口設醫館及教堂,耀遂由族弟高長引進,出入教會,於1869627日由李庥牧師領洗,時年39歲,是府城最早受洗7名之一。

    據云,高耀受勸導猶豫不決,整夜睡不著,乃決心起來將風燈鴉片點火用與裝銀的鴉片煙管槌破,投落闇穴底高金聲談,見於《台灣教會報》414號.19199月刊,第9。鴉片之妙處,就是由口吸煙入,由鼻孔吐出,數服後墜入魔睡鄉,爽快如登「天堂」癮者一日不抽,則全身無氣力,抽食後神氣恢復,元氣百倍。故戒癮不易,醫生經常要求癮老住院,閉門不出,對症下藥,經過3週,見有效果才准出院。有些人則不耐不吸煙引起之激痛而逃回去。耀是否住院過,不得而知,但他毅然禁煙並且放棄生意包括賺錢的鴉片煙館而成為馬醫生醫務助手是史實。

    翻閱北部教會史,以毅然戒煙癮能與高耀媲美者,就是陳其祥長老(1865-1921。陳其祥,大甲馬鳴埔人,紳士,有學問,早染鴉片癮,身體微弱,行動不便,出門常以坐轎代步。46歲進教。教會不准教徒繼續抽鴉片。其祥率直有力答傳教人云:「你不是講過,上帝有大能,如果祂力量無限,豈不會幫我戒煙,並使我克服戒煙會引起的痛苦?」。傳道人及這位受鴉片奴役者跪下禱告,其祥向上帝發誓,即使要了他的命,他也不再吸鴉片。果然,從此他不摸鴉片,只3日他已克服了戒煙引起的痛苦。劉忠堅牧師(Rev .Duncan Macleod)著「美麗島北部教會五十年史」(The Island Beautiful: The Story of Fifty Vears in Formosa,1923, p.148)及梅監霧牧師(Rev. Campbell N. Moody)著「王客」(The King’s Guests,1932, p.43)都記載其祥戒煙癮的故事。

 

 

《台灣教會公報》 2030 主後1991127