史話132 漳州傳道陳子路

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教會史話 101-125

教會史話 151-175

教會史話 176-200


  1. 高賢的故事

  2. 善後及新部署

  3. 深河伯本是賭徒

  4. 傳道葉清遇殺真相

  5. 「高長伯」傳探原

  6. 念念不忘文哥

  7. 漳州傳道陳子路

  8. 埤頭教會教後向榮

  9. 二老口舊樓

  10. 府城七人受洗

  11. 高耀槌破煙管

  12. 由家譜尋線索

  13. 劉光求族系

  14. 吳意說我沒有空

  15. 開設亭仔腳禮拜堂

  16. 戴返遇見必麒麟

  17. 木柵的歸主運動

  18. 拔馬教會的起源

  19. 卓加弄家譜

  20. 崗仔林建堂年考

  21. 崗仔林李家

  22. 柑仔林教會自立待望

  23. 東港以何聘為始

  24. 在東港的早期發展

  25. 划竹筏的吳著


 

 

 

漳州傳道陳子路,是18655月隨馬雅各醫師(Dr. James L. Maxwell)來台的。他在府城看西街、旗後、埤頭(鳳山),甚至阿里港,都有傳教的足跡,但很奇怪的,史籍都不大提他。

陳子路是漳州人。其實吳文水也是,而黃嘉智亦漳州百尾人。漳州,今龍溪,是漳州府治所在地,八閩南疆之重鎮,負山面海、九龍江貫流縣境,有帆船輪船可通航福州、廈門、汕頭、台灣等地,是台人祖先根源地之一,人民所用語言是漳州腔閩南語。同治3-4年(1864-1865年)間,漳州遭遇「長毛賊」之大劫難,人民逃離者甚多,有些人就在廈門宣道區接受道理了。翻閱太平天國的史書,得知天京(南京)之陷落是同治3616日。(1864719日)悍將侍王李世賢軍不屈,先轉進江西,甫至廣東,然後北上入閩,而於914日(新曆1014日),率部隊約八千餘人佔據漳州城。清軍克復漳州是於翌同治4421日(1865515日)。馬雅各醫生在廈門準備來台的時期,正是漳州人大逃難的時期。

陳子路來台時,他的職務是傳道(黃嘉智配藥,吳文水看顧教堂),在初期教會,無牧師之情形下,他的責任是重大的。然而我們很少聽到他的事蹟。為何呢?我一直不解。後來找到了一個線索,就是在馬雅各醫生撰「英國長老會往台宣道素描」(A Sketch of the English Presbyterian Mission in Formosa)乙文的小註。小註云:子路的勇氣在1868年的劫難(按,教會被搗毀、高長被囚、信徒被毆打、莊清風殉教等)及1869年間的苦難(按,如葉清被殺)中盡失,他的言行已對教會有不好的影響,於是他被解雇了。顯然地,他遇困難迫害,灰心退縮,不能當信徒的表率了。(請參見The Messenger ,Dec.1876, p.129-133

宣教師解雇他,但也體念他的軟弱,他的子陳腓力Hui-lek,英文名Philip)由李庥牧師娘收為義子(Mrs. Ritchie's Protege),得到教士會的栽培。陳腓力於1884年進大學(指神學校),月得津貼3元,1885年被派到新和庄任教會小學教員,18865月回校再繼續唸書,1887-1888年受派任中學教員,擔任宗教等課,188810月改派駐打狗教會,而於1890219日死於打狗。(關於陳腓力,可參閱《台南教士會議事錄》166174189121228252258287290等次記錄)。

 

 

《台灣教會公報》 2025 主後19901223