史話134 二老口舊樓

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教會史話 101-125

教會史話 151-175

教會史話 176-200


  1. 高賢的故事

  2. 善後及新部署

  3. 深河伯本是賭徒

  4. 傳道葉清遇殺真相

  5. 「高長伯」傳探原

  6. 念念不忘文哥

  7. 漳州傳道陳子路

  8. 埤頭教會教後向榮

  9. 二老口舊樓

  10. 府城七人受洗

  11. 高耀槌破煙管

  12. 由家譜尋線索

  13. 劉光求族系

  14. 吳意說我沒有空

  15. 開設亭仔腳禮拜堂

  16. 戴返遇見必麒麟

  17. 木柵的歸主運動

  18. 拔馬教會的起源

  19. 卓加弄家譜

  20. 崗仔林建堂年考

  21. 崗仔林李家

  22. 柑仔林教會自立待望

  23. 東港以何聘為始

  24. 在東港的早期發展

  25. 划竹筏的吳著


 

 

 

1868年11月25日,馬雅各醫生由海路自打狗抵安平,經過2週搜尋之後,在府城內二老口典了一大厝,做為傳教的基地;此厝一直由教士會使用到1900年歸還原主為止。為別於後來近東門所建的新樓,一般稱此厝為舊樓。

此大厝位於二老口街府東巷尾,西鄰後來由英國領事館所典,再隔壁就是台灣府署。厝是老式平房,有三進。第一進做為醫館、藥房、外科房、病房,第二進有禮拜堂,後進有僕人房、客房、倉庫等。自正門入來右側有2房,是馬醫生夫婦寓所,馬醫生返國後由甘為霖牧師居住。左側有2房,初由吳文水、高長分住,後來由接替馬醫生而來的德馬太醫生(Dr. Matthew Dickson,1871年來台)居住。域內有大榕樹、檳榔樹、柚仔樹,有花園,有一口深井(可供冷且良質的飲水)。

據馬醫生於1902年致巴克禮函,得知此厝典自「金繼成」(Kim Ke-seng),就是廩生許建勳(素為英商怡記行夥)所設之行。一般都稱「許厝」。而此厝後來是許廷光所居。許廷光,1861年生,號凌槎;祖宜章,號純德,秀才;父許朝華,字遜榮,號茂堂,恩貢生,候補同知;嗣父許慶清,恩貢生,候補知縣;許廷光生於此三世文學之家,以早慧著名。光緒癸未(1883年)科秀才,乙酉(1885年)科增生,癸已(1887年)科補廩生。乙未(1895年)日軍入台,他與蔡夢熊、楊鵬搏、陳修五等代表市民,偕巴克禮宋忠堅往見日將乃木希典,請其進駐。在日人統治下,任台灣總督府評議會員等要職,勢財兩得,但晚年蕭條潦倒不堪。此產業遂落入日營造廠「湯川組」(組頭湯川鹿造)。據黃茂卿在台南市政事務所查得(見《太平境馬雅各紀念教會設教九十年史》 p.565-567),其地號為台南市壽段一小段六番地,面積共四分九區七毛(約1400坪),是今省立台南啟聰學校博愛堂及鄰接宿舍(衛民街26、28、30號)及其前面的衛民街路。

新樓之名,起於1874年(同治3年),甘為霖牧師及德馬太醫生在城內彌陀寺後永康里西竹圍地方,購得(永遠租給約)花園一所,大小三坵,而於1876年建了住宅。後來不只房屋,就是該區域,甚至在新購鄰接土地(1886年契約、1897年才買好)新建醫館,也取名「新樓醫院」。醫館自舊館移到新館是1900年。

 

《台灣教會公報》 2028期 主後1991年1月13日