陳儀智牧師自傳 (1997)

陳儀智撰 1997年6月，錄自太平境馬雅各紀念教會網站。 附 (太平境馬雅各紀念教會教育牧師) 就任詞。

陳儀智牧師檔案(自傳)

陳儀智牧師於1955年10月5日出生在彰化縣田中鎮。父親陳坤聰，母親陳張碧蘭，皆已離開人世，但雙親的信仰影響兒女至深。家中有八位兄弟姐妹，上有五位哥哥，二位姐姐，排行老么；其中有四位獻身作主僕；大哥陳儀明牧師(已蒙主恩召，牧會32年)，老四陳儀照牧師為宜蘭南方澳教會牧師，老七陳儀裕牧師為高雄中正教會牧師。

陳儀智牧師幼年至青少年時期皆在田中教會成長受栽培，1956年9月2日由戴榮旋牧師施洗(小兒洗禮)，1972年4月2日由張德旗牧師堅信禮，奠定良好信仰基礎。1977年畢業於亞東工專工業管理科，旋即服兵役於國防部示範樂隊，負責演奏豎笛與薩克斯風等樂器，退伍後曾在遠東紡織公司及世界專利公司服務兩年。

1981年決心走上獻身服事之道路，考上台灣神學院研究所��在校期間除了研究神學本科以外，在音樂方��也修習指揮、聲樂、室內樂及歌劇演出，曾派往南崁、大安、瑞芳、週美、台北中正教會實習，受��良多，1985年夏在馬偕醫院接受CPE (臨床牧養關顧教育) 訓練，1986年夏畢業，畢業論文「青少年時期���子關係之牧會關顧」，獲得總會議長獎之殊榮。

1986年8月起開始牧會之生涯，經總會傳道���員會抽籤派駐於新竹中會龍潭教會擔任傳道師，龍潭為客庄教會，兩年中學會客家話，能聽、能說、���談，對牧會有莫大助益，也拉近與信徒之距離，並受聘為竹中北區婦女合唱團之指揮。

1988年9月28日封立為牧師並受聘為桃園迦南教會牧師，與陳道雄牧師、林鋒牧師一起「團隊牧會」之事奉，本人負責音樂、教育、青年之工作，擔任聖歌隊、婦女詩班訓練指揮工作，規劃教會音樂事奉之模式，成立社青團契，推動成人主日學教育，參與三福個人談道訓練工作及家庭小組之發展計劃。

1991年6月受聘為七星中會榮星教會牧師，致立於社區服務傳道工作，發行社區通訊，開辦社區安親班、插花班、成立社區媽媽合唱團、桌球訓練班等。也曾舉辦社區大型園遊會，催生社區發展協會之成立，推動環保、文化、老人、幼兒、青少年、婦女教育工作，與社區建立良好關係。

1992年9月起受聘兼任台灣女子神學院講師，教授創世記、以賽亞書、以西結書、約伯記等舊約聖經課程。

1997年7月受聘為台南中會太平境馬雅各紀念教會教育牧師，9月21日舉行就任典禮，

(太平境馬雅各紀念教會教育牧師) 就任詞如下：

議長、各位牧長、主內兄弟姊妹大家平安：

能夠到台灣教會發源地---太平境馬雅各紀念教會來擔任教育牧師，實在是我一生中料想不到的事，一方面要感謝上帝，另一方面也要感謝戴馨德牧師的疼惜與牽成，以及太平境教會全體兄姊之接納，使我有機會來此服事。此時此刻我抱著戰戰兢兢的心情來面對一間有傳統、有歷史且有宣教使命的教會，就更使我感到任重道遠！

有人說：「三流歷史家讀歷史，二流歷史家寫歷史，一流歷史家則創造歷史」，太平境教會已邁入132年之歷史，從馬雅各一生來台宣教建立教會，經過歷代聖徒、傳教者努力廣傳福音，才能奠定今日之規模，但我們不以此為滿足，因為上帝才是歷史之主宰，願咱都成為一流歷史家，繼續創造歷史，繼往開來。

保羅曾說：「阮成做一棚戲，互世間及天使及人看。」(林前四章9節)上帝是導演，聖經是劇本，每一個人都是演員，角色各不相同，所以當盡自己的本份，順服上帝的引導，遵循聖經為信仰生活之準則來完成主所託付咱的使命，今日我欲授職作「教育」牧師，當謙卑盡責來演好這個角色。

教育與傳道可說是教會的心臟，亦是一體兩面，主耶穌所吩咐給門徒的大使命就是：去「使萬百姓作門徒」，然後給他們「施洗」，再把耶穌所吩咐的都要「教訓」他們遵守，門徒是指受操練的人，教育就是要訓練信徒成為精練的軍隊，作基督的門徒，所以教會需要有系統的教導，太平境教會有很好的傳統與很多的資源，這是上帝互咱的祝福，咱必須善用這些資源，作整合有效的使用，才能互咱好的傳統更發揚光大。

在此我有幾項的期待與努力的目標：

1. 建立一個有系統的教育制度：教育的目的必須包含：屬靈知識的明白，生命的更新，生活的遵行。教育的目標，是建立信徒成為基督徒的人，以聖經的價值觀、世界觀來思想生活，所以教育範圍必須含蓋靈魂體的全人教育，從小到老每一個人都成為「受教的人」，提供有系統的聖經教導，推動信仰生活，參與各種事奉訓練，充實軟硬體設備，儲備師資人才，編寫實用教材，通過教育使人人成為「長大成熟」的基督徒。

2. 協助信徒建立基督化家庭：「全家歸主、報答主恩」是咱教會共同目標，盼望推出可行落實的方案，幫助個人靈命、家庭生活、團契小組生活都能獲得栽培成長，使每位信徒都有歸屬，受到牧養關顧，人人在生活上都有力為主作美好見證。

3. 成為一間實質宣教的教會：太平境教會堪稱「台灣的耶路撒冷教會」，咱更期待成為安提阿「受差遣宣教」的教會，這種好的宣教傳統應當永續不斷。教育訓練的目的乃是「養兵千日，用在一朝」，所以咱應該有計劃、有組織來成立佈道隊或福音隊，招募精兵，加以訓練，隨時受差作個人談道、鄉村佈道、監獄佈道、醫院佈道及開拓教會之工作，互主的福音得以廣傳，得救的人數日日加添，來完成主所交託的使命。

成為社區中之教會：教會是為社區而存在，偌大的教會，硬體設備不是祇為聚會使用而已；咱可針對社區老人、婦女、兒童及各階層人之需要來設計有關的教育文化活動，提供軟、硬體設備來服務社區居民，使教會與社區結合，真正使「上帝的光照台灣、重建人的心靈」。 　

復活的主曾問西門彼得：「你愛我嗎？」彼得應說：「主啊，你知我愛你！」主就交待他「餵養我的羊」，這幅景象常常出現在我的面前，我知主真愛我，我亦欲愛主更深，但是愛主的行動就是回應祂的呼召---牧養主的羊群。這個責任主已經交待我，我要用歡喜的心來接受！ 　

最後我要用一首詩歌「主啊！我情願」來表白我在主前之獻身與祈禱—「主啊！我情願獻上一切所有，拒絕世俗生活，為著欲得著你，主啊！我情願舉起十字架來，撇下應得享受，甘心跟隨你。主啊！我情願順服你的旨意，接受各款試煉，一生信靠你，主啊！我情願得著你的愛情，棄捨一切所愛，永遠屬於你。祇有你是我所愛，祇有你是我所想，祇有你是我所求，親愛的主，若是你，我就攏情願，阿們。」

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陳牧師於1984年2月14日與牧師娘吳麗貞結婚，牧師娘是台灣神學院教會音樂系畢業，主修鋼琴與管風琴；婚後育有兩女，長女陳毓襄，就讀台南女子技術學院音樂科，主修大提琴；次女陳毓安，就讀中山國中。1997年6月到2004年6月擔任本堂 (太平境馬雅各紀念教會) 教育牧師，2004年7月轉任高雄新興教會主任牧師。

 

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