我的信仰歷程─接受洗禮的告白

 

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陳永興述;台北義光教會網站 信仰分享 2008年8月9日,也見於 《太平洋時報》2008年8月13日。
陳永興醫師於2008年8月24日於台南中會湖美教會接受洗禮,歸入基督。這是他的信仰歷程與告白,及他的個人簡介。  

四十年前高中時代﹐我住在台南一中旁的天主教百達宿舍﹐認識了西班牙籍的袁國柱神父﹐從他身上我看到「為人服務」﹑「犧牲奉獻」﹑「不求回報」﹑「為主而活」是真的可以實踐的生活方式。可是袁神父沒有要求我信天主教﹐他只在我心中播下了「跟隨耶穌基督的腳步」而活的種子。
進入大學後﹐我讀了《史懷哲自傳》﹐還有早期西方傳教士在台灣醫療傳道的感人事蹟﹐如馬雅各﹑馬偕﹑蘭大衛等等,這些跨越愛的國界﹐散佈現代科學文明和宗教 福音的醫療工作﹐成為我立志學醫後要服務人群和弱勢病患的榜樣﹐我在學生時代曾組織山地服務隊﹐經常到原住民的部落從事醫療服務工作﹐畢業後我選擇了精神科﹐為被社會遺棄的病患人權而努力﹐我以為這些都是學醫者的天職﹐仍然不知這是「為主服務」的事工。
在我從事精神醫療工作的同時﹐我也關心台灣的政治受難者和社會上權益受損的婦女﹑勞工﹑原住民﹑殘障者﹐我擔任台灣人權促進會會長﹐也發起228公義和平運動為受冤屈者伸張正義﹐雖然我承擔了不少的壓力和打擊﹐但我認為自己所作的就如同耶穌說的﹕「你們照顧那最小的兄弟﹐就是作在我身上…」﹐何況耶穌為世人背負了十字架﹐我所作的比不上耶穌的千萬分之一﹐所以我還是不敢自認為是一個基督徒。雖然我在台北工作時就參加了義光教會的禮拜﹐經常與政治受難 者聚會讀聖經﹐也受到高俊明牧師﹑許天賢牧師﹑盧俊義牧師﹑李勝雄長老等人的感召﹐但我還是沒有勇氣接受洗禮。
後 來我接受徵召到花蓮參選﹐在偏遠的山區和海角﹐接觸了更多的原住民和基層的民眾﹐了解台灣社會的苦痛﹐也看到花蓮的門諾會醫院為解決偏遠地區民眾身﹑心﹑ 靈痛苦所作的奉獻﹐從薄柔蘭院長﹑黃勝雄院長﹑林武順長老和門諾會醫院許多感人的同工當中﹐我可以體會「為主服務」的同工們所表現出來信仰的神奇力量。後來我回到高雄故鄉擔任衛生行政和醫院管理的工作﹐在推動改革的過程中﹐為了堅持理想原則不肯向惡勢力妥協﹐我付出流血代價﹐甚至面臨生命威脅時﹐我發現只有「跟隨耶穌的腳步而活」的呼喚才能給我足夠的勇氣堅持下去﹐只有讀聖經和禱告不斷給我新的生命力量﹐當然在高雄真愛教會的許震毅牧師﹑邱李真守長老﹑吳英明長老等人熱心的傳道﹐也常讓我覺得感動。
今天我特別選擇回到台南接受洗禮﹐因這是我初受袁國柱神父信仰啟蒙的地方﹐請新樓醫院院牧許天賢牧師主持﹐因為新樓醫院是西方醫療傳道者馬雅各醫師創立的第一家現代化醫院﹐而許牧師在美麗島事件受難後﹐多年來是我並肩作戰的戰友﹐又是台北義光教會時的牧師﹐請他見證我的信仰追求歷程﹐考驗我的準備是否已經可 以受洗﹖從今以後我將是百分之百的基督徒﹐追隨耶穌基督的腳步而生活。
過去四十年來﹐我反省自己為台灣的醫療﹑人權﹑文化﹑社會和政治已作了許多的努力﹐也飽受挫折和良心的煎熬﹐能夠支持我繼續堅持下去的力量來自我相信創造萬物的上帝是愛﹐真正的愛是不求回報﹐所有世上的一切最後仍將歸於上帝。耶穌基督為人類背負了十字架﹐只有跟隨耶穌基督的腳步而活﹐才能得到真正的活命和喜樂。我的人生剩餘的歲月﹐都是上帝所賞賜的﹐我的才能﹑聰明﹑智慧希望能成為上帝的器皿﹐用在「為主服務」的事工上面﹐人生的榮華富貴功名利祿都已非我所求﹐我只希望所剩寶貴的生命和時間為主作工﹐為最弱小的兄弟服事﹐這是我受洗的理由﹐也是我的信仰告白。
陳永興醫師簡介   
台灣高雄人,1950年出生,精神科醫師。   
高雄醫學院醫學系,美國加柏克萊大學公共衛生研究所畢業。   
曾任台北醫學院精神科主任、台灣文藝雜誌社社長、台灣人權促進會會長、二二八公義和平運動召集人、台灣醫界聯盟秘書長、國大代表、立法委員、衛生局長。   
自學生時代迄今,持續不斷關心社會、服務病患、維護人權、推動文化、長期參與民主運動、提倡台灣心靈改造、以作為一個有尊嚴的台灣人醫師自省。   
曾獲頒台美基金會「社會服務獎」、高雄醫學院「傑出校友獎」、賴和文教基金會「醫療服務獎」
陳永興醫師是一個有良心的台灣人醫師,他對生命的敬愛、對人類的熱愛、對病患疼愛、對土地的惜愛、對社會的關愛,在他的文集與他參予的民主運動中表露無遺!   
陳永興醫師的言論文集:《天公疼憨人》、《山地服務在 霧台》、《醫療、人權、社會》、《柏克萊沉思》、《拯救台灣人的心靈》、《診斷台灣》、《台灣之愛》、《台灣醫療發展史》等系列作品,是陳永興醫從學生時 代迄今邁入人生最後階段心路歷程的忠實記錄,也是台灣學醫者自我反省和對台灣無怨無悔診斷治療的最完整病歷報告書。  

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