蕭安居牧師

錄自 《台灣基督長老教會北部教會大觀1872-1972》

蕭安居牧師（1874.1.14- 1964.7.18） 是蕭大醇傳道師（1821-1892）．陳真仁之四男。   

蕭安居牧師於主後1874年（民國前38年）出生於桃園埔仔，乃蕭大醇傳道師之四男，5歲時母歿，13歲父亡，由長兄蕭田傳道師養育，隨兄遷移，到處求學，最初就簡榮枝，轉八里坋時就汪式金，到崙仔頂時就李種松秀才攻讀漢學。在青年時繼其父志進入淡水牛津學院，為故偕叡理博士之門生，研究神學，查考聖經，準備為主做工。

畢業後派八里坌教會，兩年後轉桃園教會，在任4年後再轉新竹。1905年與��清義、郭希信等��3人考進為候補牧��（教師）乃北部教會第一期的教師，他用申命記31章6節講道，同年4月17日應新店教會之聘為該會牧師，在任13年之久。此間鑑及當時尚未有中等教育，曾建議總會創設淡水���學。此議獲得加拿大母會允許，指派偕叡��先生為首任院長負責一切籌備工作，偕先生當時感覺責任重大，一定需要一位本地牧師協助。乃向新��教會交涉，撥出蕭安居牧師為駐校牧師，並負責一切教務兼辦舍監職務，為學服務達36年之久。 

在校服務期間特別注重於學生之培養及感化。他的信仰與人格是一體的。他的信仰又與言行合而為一，給學生有深刻的感化。因為其信仰端正，人格高尚，所有在校之師生對他有 「聖人」之稱。以後因時局關係一時曾離校擔任巡迴牧職三年，光復後在林茂生校長任內，曾再度聘請蕭牧師回校執教。他在學校教授之科目是聖經音解及國文，亦曾長年間兼任臺北神學校之中文教師，直到張鳴為校長時，他才自動退休。退休後，蕭安居牧師仍然居住淡水，至60歲時，其門生曾集議，為之舉行誕生感謝禮拜，90華誕時亦為之舉行祝壽禮拜，與會者都是其門生及親友，共計280餘人之多。

早年別世之蕭夫人陳真仁女士乃陳榮輝牧師之愛媛，亦是教界名人陳清義、陳清忠之令妹。

蕭安居牧師1896年與陳榮輝牧師長女陳真仁結婚，生育2男6女，長男蕭樂善牧師尚健在，居住於臺北市南京東路一段。二男克昌君早年夭折。與其母葬在馬偕墓地。

六位千金中，長女美珠女士適配陳溪圳牧師，二女美玉女士適配柯設偕先生（現任淡水工商專校奉職）三女美德女士適配故陳能通先生，曾任淡江中學校長，二二八事件中喪生，四女美懷女士適鶯歌望族陳炳郁先生，五女美妙女士適配沈祈彰先生（業醫生），六女美完女士適配呂泉聲先生（音樂家），直系孫兒有三男孫及三女孫，均為社會上有地位之人士。

在其經歷中摘要幾項思念如左：

1. 淡水中學任教期中，所造成的環境是純基習教氣氛，潔淨的風氣。教員間無日臺之別，和平相處。學校變成青年學生之樂土。

2. 對漢學造詣高深，專長毛筆，字體是黃自元體。晚年所寫有﹁臺灣神學院﹂校名及本館入口左側之奠基紀念石碑。字表現他的人格。

3. 為要幫助信徒容易明瞭聖經大要，在晚年著有「聖經捷徑」一書。

4. 他赴任新店時身體極度衰弱，但他鬥志堅強，始終存「看不驚、不煩惱、不發怒」的目標，以此信仰在一年後逐漸健康。

5. 1962年問曾經馬偕醫院診斷患有胃癌及肝癌，此肝癌早在15年前呂革令院長就已診斷。但十五年久平安經過。信仰是奇蹟，神的能力賜他在二大威脅之中，獲得90高齡，亦為老衰蒙召。這是他的見證。

6. 和平的一生。他是在風颱期別世，按氣象局發表，該年有24個大小風颱，但奇怪無一個上陸。因為他是和平的人，連氣象都與他共鳴，是年家屋作物全無損失，是個和平的年。

7. 他是完整的人格者，在其衣著、講話，與人相處都有良好的印象。