蕭安居牧師

 

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錄自 《台灣基督長老教會北部教會大觀1872-1972

蕭安居牧師(1874.1.14- 1964.7.18) 是蕭大醇傳道師1821-1892).陳真仁之四男。 


蕭安居牧師於主後1874民國前38出生於桃園埔仔,乃蕭大醇傳道師之四男,5歲時母歿,13歲父亡,由長兄蕭田傳道師養育,隨兄遷移,到處求學,最初就簡榮枝,轉八里坋時就汪式金,到崙仔頂時就李種松秀才攻讀漢學。在青年時繼其父志進入淡水牛津學院,為故偕叡理博士之門生,研究神學,查考聖經,準備為主做工。

畢業後派八里坌教會,兩年後轉桃園教會,在任4年後再轉新竹。1905年與陳清義、郭希信等共3人考進為候補牧師教師乃北部教會第一期的教師,他��申命記316節講道,同年417日應新店教會之聘為該會牧師,在任13年之久。此間鑑及當時尚未有中等教育,曾建議��會創設淡水中學。此議獲得加拿大母會允許,指派偕叡廉先生為首任���長負責一切籌備工作,偕先生當時感覺責任重 ����,一定需要一��本地牧師協助。乃向新店教會交涉,撥出蕭安居牧師為駐校牧師,並負責一切教務兼辦舍監職務,為學服務達36年之久。 

在校服務期間特別注重於學生之培養及感化。他的信仰與人格是一體的。他的信仰又與言行合而為一,給學生有深刻的感化。因為其信仰端正,人格高尚,所有在校之師生對他有 「聖人」之稱。以後因時局關係一時曾離校擔任巡迴牧職三年,光復後在林茂生校長任內,曾再度聘請蕭牧師回校執教。他在學校教授之科目是聖經音解及國文,亦曾長年間兼任臺北神學校之中文教師,直到張鳴為校長時,他才自動退休。退休後,蕭安居牧師仍然居住淡水,至60歲時,其門生曾集議,為之舉行誕生感謝禮拜,90華誕時亦為之舉行祝壽禮拜,與會者都是其門生及親友,共計280餘人之多。

早年別世之蕭夫人陳真仁女士乃陳榮輝牧師之愛媛,亦是教界名人陳清義、陳清忠之令妹。

蕭安居牧師1896年與陳榮輝牧師長女陳真仁結婚,生育26女,長男蕭樂善牧師尚健在,居住於臺北市南京東路一段。二男克昌君早年夭折。與其母葬在馬偕墓地。

六位千金中,長女美珠女士適配陳溪圳牧師,二女美玉女士適配柯設偕先生現任淡水工商專校奉職三女美德女士適配故陳能通先生,曾任淡江中學校長,二二八事件中喪生,四女美懷女士適鶯歌望族陳炳郁先生,五女美妙女士適配沈祈彰先生業醫生,六女美完女士適配呂泉聲先生音樂家,直系孫兒有三男孫及三女孫,均為社會上有地位之人士。

在其經歷中摘要幾項思念如左:

  1. 淡水中學任教期中,所造成的環境是純基習教氣氛,潔淨的風氣。教員間無日臺之別,和平相處。學校變成青年學生之樂土。

  2. 對漢學造詣高深,專長毛筆,字體是黃自元體。晚年所寫有﹁臺灣神學院﹂校名及本館入口左側之奠基紀念石碑。字表現他的人格。

  3. 為要幫助信徒容易明瞭聖經大要,在晚年著有聖經捷徑一書。

  4. 他赴任新店時身體極度衰弱,但他鬥志堅強,始終存看不驚、不煩惱、不發怒的目標,以此信仰在一年後逐漸健康。

  5. 1962年問曾經馬偕醫院診斷患有胃癌及肝癌,此肝癌早在15年前呂革令院長就已診斷。但十五年久平安經過。信仰是奇蹟,神的能力賜他在二大威脅之中,獲得90高齡,亦為老衰蒙召。這是他的見證。

  6. 和平的一生。他是在風颱期別世,按氣象局發表,該年有24個大小風颱,但奇怪無一個上陸。因為他是和平的人,連氣象都與他共鳴,是年家屋作物全無損失,是個和平的年。

  7. 他是完整的人格者,在其衣著、講話,與人相處都有良好的印象。

 

 

 

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