林昌華撰 《新使者雜誌》108期 2008年10月 p.37-43 [詳全文]韓布魯克(Antonius Hambroek)，1607年生於鹿特丹，成年後前往萊登大學的國立學院就讀（Staten-Collegie）就讀，1632年受封立，隨即在台夫特市（Delft）內Schipliuden擔任牧師的職務。1647年11月11日，受其故鄉的中會（亦即鹿特丹中會）派遣，前往東印度服事，隔年的4月20日抵達台灣，1648~1661年間，他在麻豆地區擔任牧師。1661年4月時，他曾前往巴達維亞，但沒有久留，很快的就又回到台灣。同年，他和兒子以及其他同行的荷蘭人前往諸羅山途中，不幸遭遇國姓爺鄭成功的軍隊，他的兒子與其他同行者遭到砍頭的命運，在此同時，他的妻子和另外三個孩子也落入敵人的手中。他的另外兩個女兒——赫連納（Helena，1659年出嫁）和赫妮佳（Henica，也在同年出嫁）都隨丈夫住在熱蘭遮城（今安平）中。關於韓布魯克牧師的殉難事蹟，被詳細的紀錄在《被貽誤的台灣》（’t Verwaerloosde Formosa）一書的第3卷。 韓布魯克進入熱蘭遮城 (今安平)，他不僅沒有為了由敵人手中保全妻子、小孩，及使自己性命脫離死亡，而勸告被包圍的人向鄭成功投降，反而力勸他們要堅持下去 。 分段敘述：韓布魯克小傳、 鄭成功欲利用韓布魯克、 悲傷的別離、 慘遭殺害、 其他文獻的記載、 另外三位同時殉教的牧師※、韓布魯克對台灣教會的貢獻、 荷蘭人對於韓布魯克殉教的反應、 被殺是出於政治還是出於信仰？ ※ 另外三位同時殉教的牧師 彼得‧牟士（Petrus Mus） 出生地和教育背景不詳，只知在1654年還在擔任候補牧師之時，與另外三位候補牧師在阿姆斯特丹尤羅伯牧師設立的機構學習台灣話（在尤羅伯家中），他在同年9月通過考試升任牧師，在1655年5月27日抵達巴達維亞，並於6月31日抵達新港社服事。他於1662年在法波蘭地區（Favorlang，現在彰化和虎尾一帶）遭到砍頭殉教。 阿諾度斯‧溫世謬（Arnoldus Winsen） 他的出生與受教育的情形不詳，只知他在1655年7月6日抵達巴達維亞，同月21日出發前往台灣，並於新港地區服事，1662年，被攻下當地的鄭成功砍頭殉教。 約翰尼斯‧甘比宇（Johannes Campius） 在Amersfoort擔任牧師候選人時，與幾位候選人一起在尤羅伯牧師家中接受台灣話的訓練，1654年3月2日他受封立成為牧師，計畫前往東印度服事。同年的9月14日，接受尤羅伯牧師的考試通過。1655年5月27日抵達東印度地區，並在同年6月30日抵達台灣服務。他在1662年被鄭成功砍頭殉教。 |