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荷蘭改革宗教會在台灣的奠基者——甘治士牧師

林昌華撰《新使者雜誌》109期 2008年12月 p.35-43 [詳全文]


甘治士牧師(Rev. Georgius Candidius)荷蘭改革宗教會來台的第一位宣教師。

甘治士牧師在台灣的時間共有10年(1627~1631, 1633~1637),他對17世紀台灣教會歷史最重要的貢獻,無非是對西拉雅族人的宣教工作,編寫祈禱文、教理問答和字典。從無到有,建立了荷蘭改革宗教會在台灣的基礎,使得繼任者尤羅伯牧師能夠在一個穩定的基礎上拓展教會的勢力。另外,他所撰寫的《福爾摩沙島的對話與簡短的故事》則是有關17世紀台灣原住民最重要的觀察紀錄,引起後來一百多年西方社會的討論,所以無論是對教會或是學術界,甘治士牧師都有其不可磨滅的重要地位。這應當是甘為霖牧師以「甘治士湖」來為台灣的最大湖泊命名的主要原因吧!

他在1597年生於德國的法爾資的居爾哈特(Kuchardt in de Pfalz),在三十年戰爭期間(1618~1648)因為躲避戰禍而離開祖國,1621年12月19日進入萊頓大學的國立學院(Staten Collegie)就讀。兩年後,1623年11月13日在阿姆斯特丹中會以〈約翰一書〉1章7節:「但是,如果我們生活在光明中,正如上帝在光明中,我們就彼此有團契,而他的兒子耶穌的血洗淨我們一切的罪」,進行牧師資格考試,獲得通過之後,接受同一中會封立成為牧師,前往東印度地區服務,在1625年7月到達巴達維亞(今印尼雅加達)。他原本有意願前往印度東岸的科羅曼德(Choromandel)地區服事,但是當時的東印度公司總督卡本提(Gouverneur-Generaal Pieter van Carpentier)並不認同他的想法,改派他前往提那特島(Ternate,是1619年以前東印度公司總督所在地)擔任牧師,於是他成為整個摩鹿加地區的首任牧師。

在提那特島服務期間,甘治士牧師因為不認同當地長官賈桂斯•樂•費布烈(Jacques le Fèbre) 納妾的行為,因此勇敢的批判長官。受到牧師批判的費布烈長官極為不悅。於是,將甘治士牧師解職,並以不實的罪名寫信給東印度總督提出指控。東印度總督發現提那特長官的指控沒有事實根據,就恢復甘治士牧師的名譽。並隨即改派他前往台灣。..................

分段敘述:台灣最大的「甘治士湖」──荷蘭改革宗教會來台的第一位宣教師──丹卡茲牧師(Sebastiaan Danckaerts)對甘治士的影響──甘治士的宣教理念──涉外政治事件的紛擾和傳統宗教的阻撓──曇花一現的教勢發展──壹封來自東印度總督的鼓勵信──未能如願的台灣女婿──結語。

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修訂日期: 2015 年 08 月 16 日