史話 669 新店林雨露的為人

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教會史話 601-625

教會史話 626-650

教會史話 676-700


651  郭希信牧師的回憶

 652  牛津學堂首屆學生

653  嚴彰柯玖是二屆生

654  師公出身的李壬水

655  郭希信的牧會經過

656  噶瑪蘭來的夏介辣

657  偕阿篤及其女阿云

658  林清火傳道並行醫

659  林清火之小弟林發

660  中港出身的陳禧年

661  土牛一塾師的告白

662  艋舺八甲庄的開堂

663  張金波牧師的小傳

664  談八寶良和偕八寶

665  加禮宛的廚師傳道

666  顏有年的裔在哪裡

667  新店教民遭大災難

668  新店的劉貴及劉寬

669  新店林雨露的為人

670  被拆毀的新店拜堂

671  馬偕的好友李高功

672  甲申八月十七的事..

673  馬偕視察被拆教堂

674  蓋有高尖頂的教堂

 


 

 

 

林雨露 (1829 ~ 1894)是新店人 , 1873年在新店禮拜堂聽到道理, 1878 年3 月10 日受洗 , 而於1879 年3 月23 日當長老 ◦ 在加拿大長老教會宣道委員會1895 年6 月的報告 , 有文介紹林雨露的為人 ( FMC Report, June 1895, Appendix No.13, xxxii–xxxiii) , 其內容大約如下 :  

雨露是朴素的農民 ,喜讀經書 ( Chinese Classics ) ◦ 當他第一次步入禮拜堂時,當時的傳道嚴清華講的題目是「獨一真神」( There is only one God), 這立即引起了他的興趣 .◦ 回家後 , 他對孔子所講的「神」再三沉思 , 下主日他就帶了一本經書到禮拜堂 ◦ 禮拜後他留下來和傳道談論道理 , 為了要透徹了解什麼才是真的, 一直留到禮拜二才回家 ◦  其後他就經常來參加禮拜 , 三個月後他決志 , 就開始要全家遵守「十誡」了 ◦ 他盡其力廢了偶像及拜偶像 ( idol worship ) , 並且下令家屬及傭人都要守「安息日」◦ 起初家堻ㄚD常反對 , 但大約一年之後 , 都和他一起去敬拜獨一真神了 ◦

雨露成為基督徒之後的經驗是有趣而且利益人的 ◦

雨露是茶農, 而附近的世俗人也是 ◦ 雨露在主日, 連過一天摘品質會差, 也絕不摘茶葉 ◦面對鄰人的嘲笑 , 他說他就是遵守「十誡」的教示 , 結果如何是由上帝 ◦ 有一次茶商來收購 , 雨露的茶葉賣不出去 ; 而鄰人的都賣光了‚ 鄰人嘲笑說 :「妳的上帝今在那堙H 」他沒沮喪 ◦ 後來市場看好, 價格上漲 , 大茶商再來時 , 鄰人沒庫存, 而雨露售出200 擔 (picul, 1 擔 , 約100 斤), 每擔 $ 4.00 , 是比鄰人所售的價格好的多‚ 嘲笑者就不敢再言了◦

雨露態度非常謙遜 , 而長期忍耐受苦 ( long suffering ) , 他盡力要和每一個人和平相處 (live at peace with all men) ◦

雨露的田地和鄰人的地之間有列低土椄鬲 ,  有一次土棜豸U , 鄰人不單要求雨露重築土, 還要築於雨露的土地範圍 ‚ 豈有此理 ? 別人看不過 , 但他默默地築晹b自己的土地 ◦  很奇妙 ,  後來這位自私的鄰人犯了罪被告 , 需要一筆錢來解脫 , 就將土地賣給雨露了◦

另有一例 ‚ 雨露的第二子到山裡獵野豬, 當時很普遍的獵法就是,將銃按設在山路 , 利用連在銃的細繩來引發打銃,這實在危險 ◦ 雨露的子曾使三個人受傷 , 好在不致到死 ‚ 但到最後這個兒子自己也被打成傷 , 二日就死了‚ 雨露及長子(名乞來)也都堅決不肯控告引發打銃的人 ◦

雨露平常不大講話 , 但當他受聖靈的感動講話時 , 連文士們 (the literati) 都安靜地聽 , 並奇怪這位朴素的鄉下人怎麼會從他們不肯敬拜的「真神」得有如此知識 ◦

雨露在臨終的病床 ,交代兒子們,敬拜上帝要勤勉〈diligent〉, 對人要寬容款待 ◦

附記 : 雨露子乞來於1898 年當長老 ◦ 關於雨露的後裔 , 可參見 《 史話》529 ◦  

 

 

《台灣教會公報》2712 2004216/22 p.13