662 艋舺八甲庄的開堂

通說所根據的，是1923年刊行的《北部台灣基督長老教會的歷史》。該書有專章談〈艋舺教會的沿革〉，其中有一段云：1879年就買地在八甲庄（Poeh-kah-chng）自建禮拜堂，11月16日落成開堂，是日有數位傳道、會友及來客共有157人參加；偕牧師向艋舺人說：「這間拜堂，你們若再拆，我就再蓋一間比你們的廟更高的」。艋舺人看拜堂是建在城外的八甲庄，就不大在意，阻擋也較小了。（白話字原版p.120；陳宏文譯本，p.100；陳譯跛腳（？）庄，需更正）。

馬偕的傳道日記出土（參見《教會史話》602及603），我就查了一下1879年11月16日的記錄，卻發現是日是禮拜日。馬偕上午到崙仔頂講堂，其後往洲裡（今蘆洲）、五股坑，同來的閏虔益牧師（Rev. K. F. Junor）就返淡水，但馬偕留下，晚上有頗盛況的聚會，連一句都未提及艋舺。像八甲庄開堂這樣大事，為何不記載？

接下來的11月17日，日記說：艋舺「放水燈」，是日馬偕同妻先往大龍洞，晚間才轉往艋舺。看見馬偕一行，群眾嘩然，拿著火把，圍著嚷喚說：「揍死他們。」有一個人竟擎著火把伸進轎內要灼偕夫人的臉，差點被他得逞。馬偕在其傳道記裡（From Far Formosa, p.169）談這遭遇較詳：1879年我和六個學生步行，而妻坐轎行，天黑要經過一條街到拜堂，是日異教祭期第十天，行列快要解散了，群眾情緒激動，數千人像被惡鬼魅似地跳躍叫囂。他們看出了我們，稍靜了一會，忽然有個火把向坐在轎裡的妻子臉上丟來，差一點她的眼睛會被毀損了。有十幾個人拖拉兩個學生的辮子，有一個學生被摔在石砌的路上。群眾鬧得愈來愈兇，鑼聲喚聲來愈響，形勢危急。好在有個老人從屋子裡跑出來說：「是偕牧師，不可打擾他和他的同伴」。剛好有一條小巷，他叫我們快向小巷躲開，我們就照指示直到拜堂去……顯然地，艋舺人對馬偕仍非常不友善。

馬偕於1879年12月27日離開淡水，踏上第一次回加拿大休假之旅，於1881年12月19日始返抵淡水。我就在《加拿大長老教會會誌》（Presbyterian Record）的1881年11月刊（該年，p.287）看到一則消息云：為了響應馬偕為興建艋舺教堂需款一千元的呼籲，Windsor的Mrs. Mackay（就是淡水醫館捐款的那位）提供了500元來促成其計畫之成功。……顯然地，為了要興建艋舺教堂。1881年馬偕仍在進行募款，興建新堂當然就是馬偕返台以後的事了。

那麼，八甲庄的新堂是什麼時開堂的？我翻查馬偕的傳道日記，發現了線索。1884年3月22日（禮拜六）馬偕到艋舺，23日（禮拜天）艋舺禮拜堂開堂（Opened Bang-kah Chapel），黎約翰牧師夫婦（Rev. and Mrs John Jamieson）、嚴（清華）、陳火（陳榮輝）也參加，堂坐滿云。我想八甲庄開堂的日應該就是此日──1884年3月23日。

　

《台灣教會公報》2701期 2003年12月1-7日 p.13