史話 653 嚴彰柯玖是二屆生

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教會史話 601-625

教會史話 626-650

教會史話 676-700


651  郭希信牧師的回憶

 652  牛津學堂首屆學生

653  嚴彰柯玖是二屆生

654  師公出身的李壬水

655  郭希信的牧會經過

656  噶瑪蘭來的夏介辣

657  偕阿篤及其女阿云

658  林清火傳道並行醫

659  林清火之小弟林發

660  中港出身的陳禧年

661  土牛一塾師的告白

662  艋舺八甲庄的開堂

663  張金波牧師的小傳

664  談八寶良和偕八寶

665  加禮宛的廚師傳道

666  顏有年的裔在哪裡

667  新店教民遭大災難

668  新店的劉貴及劉寬

669  新店林雨露的為人

670  被拆毀的新店拜堂

671  馬偕的好友李高功

672  甲申八月十七的事..

673  馬偕視察被拆教堂

674  蓋有高尖頂的教堂

 


 

 

 

 
嚴彰(幼名戇,18691939)和柯玖(後改名維思,18691945)兩人是牛津學堂的第二屆學生,是1883年入學的。嚴彰是嚴清華之弟(可參見《教會史話》250),馬偕叫他Gong-a,叫維思Kau-a

嚴彰說:其實學堂開學當年,在福州經營英華書院的張九翁來臺(按張鶴齡,字九臬,於18822月在福州開校,校名為福州鶴齡英華書院,請參見《教會史話》319),勸我入該校,但馬偕博士勸我進牛津學堂,所以就在第二年和柯維思一起入學堂。

柯玖說:我是1883年春天進學堂的。其前我就讀於大龍峒教會的義塾,老師先是欽(khim)仙,後來是葉維家,最後是陳存心(陳願長老之子,馬偕逍遙學院時期學生之一)。讀了義塾,祖母(柯進之妻,柯泰之母親,1876917日受洗)勸我該讀「大學」,也就進學堂了。學堂設備甚好,前一年入學的18人各有他們的房間,而彰分配在西廊前面第三室,而玖則是東廊前面的第三室云。

嚴彰說:所習的課目,神學(聖經)是不用說了,還有天文、地理、地質、植物、動物、礦物、生理、衛生、化學、物理、解剖、醫學等等,均是最新而難得的學科知識。馬偕博士講授時常常拿實物來說明,例如拿豬的內臟,拿各種礦物來。有時候還命令學生去採集指定的植物來,都是實地的教學。上醫學課,中午休息時就到偕醫館去幫忙,並做種種的實習。晚上他把學生集合在講堂,讓他們發表當天所讀的心得或討論,或讓他們做講道的現場練習,實在是非常好的訓練方法,就這樣子,牛津學堂成為最新式的一所學校。

柯玖補述:馬偕博士也教算術、幾何初步、唱歌、體操。體操是軍隊式,使用木,老師親自發號令。雖然無制服,但學生進教室一定要穿靴,學生每天一定要梳髮、刷牙、剪爪(昔日儒者多留長爪,只有拳術師才剪爪,所以好多世俗人以為馬偕的學生習拳術而畏之),並非常注意姿勢。老師時常巡視寢室,看看物件的整理及清潔,如此良好的生活教育,後來學生們被派到任地,不知何時老師會來巡視,也就自然地整頓好禮拜堂及周邊了。

馬偕也邀了嚴清華、連和、陳榮輝、洪湖(他們都是逍遙時期學優的學生)和偕牧師娘協助教學,柯玖記下了教員們所授的課有:馬偕授聖經道理、聖經史記、地理質學;偕牧師娘授白話字;嚴清華授馬可福音傳、教會史記;陳榮輝授加拉太人書、天文地理;洪湖授希伯來人書;連和授漢文及字譜。
就是他們兩人入學的翌年,即1994年中法戰爭起,10月法艦砲轟淡水,法軍有登陸,但被清兵擊退,情勢仍緊迫,學堂不得不停學。學生有的回故里,有的則留在學堂(嚴彰就回三棧厝的家),直至翌年事平才復學。

兩人共在學堂5年,1888年嚴彰被派前往艋舺教會,而柯維思留校擔任助教。
以上記述,多摘自齊藤勇編《マツカイ博士業蹟》收錄的柯維思及嚴彰的回憶文及柯維思撰〈早時的大學〉(《台灣教會公報》 56419323月刊,pp.16-17)。

 

柯維思(柯玖)的牛津學堂結業證書


 

《台灣教會公報》2692 2003929-105 p.13