661土牛──塾師的告白

1890年11月10日及11日，馬偕在土牛巧遇一位64歲的塾師，名陳大龍（Tan Tai-leng），他不僅持有舊約聖經、詩冊及新約聖經問答，且表白了其信仰。他首次聽到福音是1888年9月，是中港的陳參（Tan Sam，就是陳禧年，參見《教會史話》660）告訴他的。秀才（指劉澄清，參見《教會史話》567）及陳參曾在土牛有十主日的講道，他相信了，尤其是死後永生的道理。他是讀書人，不相信偶像（Idols），而儒教也沒有談出死後的活命（Life beyond the grave），他將寄託於在主裡的永生……（以上根據馬偕日記）。

《馬偕傳道記》也有一段談起馬偕遇見陳大龍的經過（From Far Formosa, p.176～177），云：我們的嚮導（是一位74歲的老信徒）熟悉路徑，領頭先行，跑往鄰近的村莊（土牛），告訴一位塾師（陳大龍）我們已到來，塾師就在他的家塾歡迎我們。他是一位非常文雅的讀書人。我環視了室內，注意到他的桌上還有一本舊約聖經、一本詩冊（《養心神詩》）及一本《新約聖經問答》。他察覺了我的眼色，把手放在聖經上說到：「我在這本書中發現了我所渴望的東西，這本書告訴我這個世界是如何造成的。」他繼續說他在學習創造天地的故事時所感覺的快樂和所得的利益。這本聖經是一位本地傳道，其本身也是一個讀書人（指秀才劉澄清）送給他的。因為首先引起傳道注意的是《創世記》（Genesis）最初的幾章，所以傳道也提醒向他請教的友人注意於同一的章節。塾師感覺興趣，不久就覺得有新的光明顯現了。離塾堂不遠處有一所禮拜堂，是夜他參加了我們的禮拜式。在我講道時，他不時以如同古時營會（old time camp-meeting）大聲喊「阿們」之類的強烈感歎詞表示了贊同。講道完畢時，他起來向會眾說：「我已經是64歲，在書塾教書也已經有23年之久。我蒙今夜也在座的本地傳道傳授了福音，他到我的塾堂十來次，我完全相信這新道理（I believe this new doctrine with all my heart），這是好的。我以前是個儒教徒，可是儒教未能滿足我的心靈（Soul）。我讀聖經而知道上帝如何創造了天地，也讀到死後永遠的活命（eternal life after death），這些深深地刻在我心中，我甚至置身於塾堂時也在想這些事。這次我的一個老友（就是當嚮導的那一位）來了，並且帶來了外國宣教師偕牧師。我發現老朋友已經成為基督徒，他雖然年逾70，但心裡卻是年輕的。老朋友和上帝有親密的結連（fellowship with God）。我現在漸漸明白了。多年來我已不信仰偶像，而今已感到心滿意足，我要在大家面前鄭重聲明：我相信上帝和耶穌，對於像我這樣的老人，福音是個好消息。」在他這樣講的時候，全場肅然靜默，因為這位老儒者是大家所敬重的，他的話頗為真摰，語中表達了一老人對生命的復活的願望。

馬偕日記說，陳大龍有二個兒子，可惜我不知其名，也就不知其後。

《台灣教會公報》2700期 2003年11月24-30日 p .13

　