郭希信牧師的回憶

郭希信牧師，又名主，出身於崙仔頂教會（三角埔教會的前身），是社子島社仔村人（族譜，可參見《教會史話》559）。他生於1865年4月25日，父親名郭旺; 1882年8月18日在大龍峒領洗，時18歲。是年9月15日牛津學堂開學，他和同日同地領洗的葉順、洪安入其學，成為首屆生18名之一。他回憶恩師馬偕及在牛津學堂的日子，而述說:

1882年牛津學堂開校，我是首屆入學生之一。馬偕曾詢問各地的傳道者（他們都是學堂未建竣以前受教育者，已有二十數名，被派駐二十數處禮拜堂；他們的名字可參見《教會史話》634，禮拜堂可參見《教會史話》574等），請他們推薦，共得近40名的志願者，從中間選出18名允許入學。

學堂所授的學科，和外面頗不同，是一大特色。以聖經為始，如天文、地理等均是未所聽過的學問。而老師的講解明瞭，其教授法的優越，至今未見有人可和博士相比。學生們本來各從事不同行業，入學得受教育的好機會而高興，連處事接物的態度都改變了。以我本人為例來說，我返回故里，有信者與世俗人（未信者）在談論，世俗人說「拜上帝和拜佛是一樣」，信者說「也可以這樣說吧」，我就給他們說明「一般所拜的佛是人所造的，而上帝是所有被造物的主宰，是字宙成立以前就存在，是人類應該敬拜的」。信徒感嘆說「進學堂確有所不同！」。

在學中我曾跟隨馬偕博士去過宜蘭方面傳道旅行。老師非常勤勉。旅行時都儘早出發，能儘可能早抵達目的地。最遲也在下午2點或3點就抵達，隨即看病施藥，招呼民眾，入夜就佈道。當然在旅行途中，見有好機會他也佈道。當時往宜蘭方面去佈道所走的路線有三: （1 ）淡水 --- 艋舺—基隆—頂双溪—頭城(頭圍) ， ( 2 ) 淡水 ---新店—深坑—石碇—坪林尾—礁溪 (此路常會遇蕃害，而石碇到坪林尾的山峙，登坡12里、下坡亦12里) ，（3 ）淡水 --- 水返腳（汐止）—平溪—頭城 (此路線最險) 。和老師出外旅行，無論大雨、洪水或其他的障碍，他堅持走到目的地。

我在學中，必須特記的，就是到厦門修學旅行，博士因為忙碌不能帶領我們前往，而由巖清華師和連和師帶領全班去（按:只限於首屆生18名）。1883年4月或5月間吧，由淡水塔「小海龍号」，下午出帆，過一晝夜於禮拜日夜晚，抵達厦門，住宿於泰山禮拜堂。翌日参觀四間禮拜堂 (即新街仔，管仔內，竹樹脚及泰山) 之後，往鼓浪嶼参觀病院和女學堂。那天晚住宿在神學校，翌日搭「小海龍号」返回淡水。此次旅行對我們非常有益。

1884年間，一部分的學生受派赴任教會，而於1885年大都受派駐任教會了 (當時並沒有畢業典禮，隨需要派出學生。雖然出校門，有的再回來數次讀書。一次要讀半年。我本人也返校5次唸書。

偕牧師看有地方需要設教，就派出學生駐該地，然後他時常前往傳道，當時傳道師或學生受派，大家都喜歡就任，從來沒有人不願意而辭退。傳道師互相之間或信徒互相之間沒有怨言，均喜悅能做信徒而敬拜上帝...........。

以上郭希信牧師的回憶是摘譯齊藤勇編《マツカイ博士の業績》，1939年 p.110-113，題「恩師の追想」。

《台灣教會公報》 2689期 2003年9月8日 p.13