往阿猴（屏東）東方七英哩之山麓杜君英（合內埔鄉大和村），曾有過教會，設立於1872年，然因溢寮溪氾濫，禮拜堂地基被沖壞，為安全起見，教士會於1898年決定關閉，另分設2堂，客家信徒聚於內埔仔魚寮下，而平埔信徒遷於中林（參見《教會史話》 424~425及441）。
中林得舊杜君英禮拜堂傳道寓所的建材遷堂重建，實際上至1901年才完成遷移。為了防止反教者破壞禮拜堂，有6戶信徒圍居禮拜堂。遷建是由傳道師王希賢主持。
原住杜君英的平埔非教徒也紛紛四散，最大多數就遷去「新杜君英」（今坪腳村一帶），離信徒遷移的中林約1英哩。而在新杜君英，於1907年發生了抗日事件。抗日領袖林少貓部屬林文達聞悉杜君英人驍勇善戰，就在新杜君英召兵馬操團練。日方得悉消息，9月突襲新杜君英，燒毀全庄，殺盡所有參事者，並立碑「逆杜君英庄界」。當林文達召軍馬時，中林的信徒曾以物資供給，但未參與團練及戰事。（據云：信徒得廉德烈牧師之助分析研判，深知文達軍無法與日軍抗衡之故）。日軍認為信教者屬良民，凡被日軍詢問時答以我信耶穌者均放過一命，所以當年中林教會救了不少人命云。
我翻閱「教會報」得知，1906年中林教會上、下午各有一堂禮拜，各平均出席男33人，女24人，兒童21人，計78；上下午遵守禮拜的共有140人，識字（白話字）者36人，會寫者6人（「么口南教會報」254卷，1906年5月，p.39）。據同年的「人數單」，年頭守晚餐者37人，年間去世1人，受禁晚餐者（年頭、年尾1人，兒童30人，成人兒童受洗者合計67人。有長老2人、執事3人（同261卷，1960年12月刊，p.99）。
中林居民的生活是艱苦的。為了閃避水害，遷去的地方地勢高，尋水源不易，需要開挖水井。地是「紅土地」，乾旱時田地用犁翻起仍不能種植，非再用石輪輾碎不可，為此庄民自澎湖引進石塊，經東港再運回來製石輪、石磨等機具。日人後來興建水門圳堤，但到中林已是水尾無濟於事。農產品欠收。
生活在1930年代後半起更苦。物資及思想受管制，壯丁及車牛受征用。壯丁往往被派到屏東機場修築或當青年團維護治安。二次大戰期間，空軍派一小隊駐之並動員庄民在中林建造飛機跑道及飛機庫，農事更荒廢。（題外的話，或者就是中林禮拜堂的十字架照耀，美轟炸機飛過無數次，卻未投下一顆炸彈，全庄包括飛機跑道未損。）
王希賢擔任中林傳道至1907年，繼任的有楊文圖（1年）、邱增發（1年）、許新發（3年）、張安貴（兼1年）、康反（5年）、黃河德（2年）、李德茂（14年）、李德結（1年）、王月郎（4年）、柯河山（3年）等。
對了，中林教會有一段時間，稱老埤教會，因為地籍上其址是潮州郡內埔庄老埤70號。當時老埤是包括今中林村及老埤村。1994年9月25日屏東中會就在內埔鄉老埤村，在國立屏東農業技術學院地區，開設了老埤佈道所。
