486 俟命父子苦讀約伯

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教會史話 401-425

教會史話 426-450

教會史話 451-475


  1. 追溯到東港洪老義

  2. 蔡添貴入信的經過

  3. 建功蔡月輝的傳承

  4. 琉球設教初期史略

  5. 琉球嶼建教士別莊

  6. 二崙出身的曾炳祥

  7. 受逼離庄卻保了命

  8. 楠仔坑的莊樂長老

  9. 黃俟命牧師略年譜

  10. 颱風難不倒黃俟命

  11. 俟命父子苦讀約伯

  12. 萬校長談神社問題

  13. 潘道榮當東門副牧

  14. 在大肚龍井的日子

  15. 尼姑黃水妹當傳道

  16. 美濃客庄傳道見聞

  17. 萬巒的鍾成增一家

  18. 隱藏信仰有四十年

  19. 日據下的中林教會

  20. 談中林的潘姓信徒

  21. 黃俟命和家庭族譜

  22. 李照耀和新化設教

  23. 談萬丹的潘姓信徒

  24. 張家惠長老的覆函

  25. 石舜英義子郝文章


 

 

 

  

您曾讀過「約伯記」?「約伯記」是舊約聖經的一卷書,共有42章。故事的主角約伯(Job)是義人,遠離一切惡事,本來有美好的家庭、富裕的生活,但現在卻貧窮、病苦、災難、孤單。義人為何受這樣的苦難?略經過沮喪、失望、疑惑、恐懼之後,他就和朋友理論,也和耶和華上帝鍥而不捨地辯論,盡至埋怨了上帝。作者借用詩歌對話和散文,充分表達這人內心的掙扎。上帝的旨意在哪裡?人遇極大的苦難仍能信靠上帝?《約伯記》給信徒是一項挑戰。此書是希伯來文學的古典,也是世界古典文學之一,有機會請一讀、再讀!沈思!

    在黃彰輝牧師未完稿的回憶錄裡,有一段題「父親的來訪」(Recollections and Reflections by Shoki Coe,2nd edition,cl993,p.65-78."A Visit From Father”)。從來未曾出過國的黃俟命牧師,特來和正在東京帝國大學攻讀哲學並將來要當牧職的長子,一起苦讀《約伯記》3週,這一段奇異的事實,就在這章裡始公開於世。

    應該是193410月吧黃彰輝突然接到父親的電報,說某日某時會抵達東京火車站。照所指定,到火車站迎接,一看下車的父親樵憚而累得要命的樣子,彰輝嚇壞了。抵宿舍父親開口說:我實在不想做一個「失業者」(Sit-giap-chia, unemployed),但我現在沒有學校、也沒有教會可事奉了,我還能做什麼?稍停一刻,再說:這次打算在東京住3週,和子您一起每晚讀《約伯記》兩章正好3週可讀完全書42。父親的身上有突然的遭遇,彰輝心裡一點都沒有預備。

    當時彰輝寄宿於東京帝國大學學生基督教青年會館,得了館方的允許,父子同住一個房間,每晚一起讀約伯記,然後思考、談論、祈禱一直到很晚很晚。對父子的生涯而言,這是何等寶貴的3週!有親密交談的心靈交接。不過對子而言,也是最痛苦的經驗,因為明知所敬愛的父親心靈受損,卻不知如何安慰他,也無法對父親突然的遭遇發出疑問及提供適當的答案。

    父親不是不計報酬一心一意為了實行上帝的旨意而行嗎?在中學時,萬校長不是說過父親是學校的心嗎?在校18年不是頗受師生敬重而成績斐然嗎?兼務東門教會所花的心思亦是何等大。然而就以不會用日語講解聖經為由,辭去教職,也為了避免分裂教會為由,和副牧同時辭去東門教會牧職。說辭職,不是革職的委婉說法嗎?父親似是被棄了、被革除了、被出賣了:心傷太深,動搖了他對活活的、愛的、全能的上帝的信仰基礎。這次他走過死蔭的幽谷,不是親愛的妻、子的死,或就是所信仰的「上帝」的死!

    黃俟命自東京返台,即遠離台南,志願前往大肚傳道矣。

 

《台灣教會公報》2450、  2451  主後1999214 日、 221