尼姑黃水妹，1930年畢業於台南女神學，受南部女宣道會之派，前往萬巒開拓傳教（參照《教會史話》 490）。她經內埔教會之安排，借住於鍾成增家。主婦李滿妹（一八七四~一九五九），過去一直遵守夫家的舊俗，今卻熱心聽黃水妹所傳的道，也陪伴水妹到處走動。
有人就問滿妹，您什麼時候信耶穌了？她就說：「我四十多年前就已經信了。」她的意思是年輕時福音的種子已經播在她心田，現在萌芽結實開花了。她是內埔初代信徒李秋元（參見《教會史話》 431及432）的么女，她記得陪父親上杜君典禮拜堂的日子，而黃水妹來借住時，她57歲，鍾家的家事、大小均由她料理。她鼓勵夭婿鍾成增改信，也督促子女及媳婦們聽道理，終於使全家歸於基督。
客家祟祖觀念甚重，而在家族裡家長的威權至大，初夫家有祖父母在，滿妹只好隱藏信仰多年，然一旦表明信仰，她就不再搖動了，她的么女鍾發妹在信裡告訴我，滿妹也經過幾次試煉，記二則：
滿妹59歲時患白內障，本來躊躇不肯開刀，經母舅勸告到新樓病院開刀，週後放線，看不到東西（就是「失明」），所受的打擊至大。鄉村宗族的譏笑，而來自世俗家庭的媳婦們都起疑義，滿妹決然下令家人遵守主日。時萬巒無禮拜堂，所以要到內埔作禮拜。不過家中大小事只好交託三于捷榮去管理了。
滿妹61歲時身體不適，經檢查說是患子宮瘤，往台北帝大附屬醫院複檢說是癌症，餘命或1年至2年。她覺得患絕症受治療只是徒增身體的痛苦和金錢的浪費，堅持不住院就回家。很巧這年（一九三六年﹞宋尚節博士來台培靈佈道，在台北、台中及台南各佈道一週。在台南神學校操場搭建竹棚作為會場，聽眾約有5000人，宋博士為3146人按手祈禱。滿妹本欲前往台南會場，但身體衰弱，只好在萬巒家裡邀客家宣道會（屬內埔竹田教會）的委員及會友，一起迫切祈禱並將病狀具函報知宋博士請他代禱。很奇妙地，她的痛狀逐漸有起色，後來複檢，照X光，瘤（癌症）竟無影蹤。（據云：內埔四溝水樹下一位信者林樹生失明18年，也一起參加祈禱報名請宋博士代禱而重見光明云。）
滿妹鼓勵她的么女鍾發妹讀女神學。發妹畢業後和同時畢業於台南神學校的同鄉青年李連登結婚。李連登的傳道生活因時勢、人事的緣故，有多次間斷，但每次或經由滿妹的鼓勵，或想起她的吩咐，就再打起精神，走上傳福音之路。連登善於開拓，多年只擔任囑託傳道。
