1898年4月2日潘明珠在林後禮拜堂被封立為東港、林後、阿猴(屏東)、杜君英、建功庄五堂會之牧師(史話」406)。到底現代信徒有幾個人知道有個「杜君英教會」?杜君英的地,位於屏東平原東邊,合內埔鄉大和村一帶。據傳說杜翟央是鄭成助鄙將之一,鄭氏降清時,該部留下此地屯墾而得名。
就在潘明珠按牧的那個月,《台南府城教會報》刊出「杜君英教會的來歷」一文,是王希賢傳道所撰的(見157卷,1898年4月刊,p.30-31)。以下是其摘要:
杜君英有教會將近30年了。這裡未設教以前。聽道理的只有幾個人,每禮拜日就到阿猴街禮拜,但路中有一溪,秋天不易過,要上拜堂就得等到水退了。1871年得李妹牧師安排及公會(指教士會)的資助,兄弟們起造一間拜堂。不多久就有客庄2、3人來禮拜(按,本地原是平埔庄)。人數漸漸增加。當初蓋的拜堂不敷使用了,就再和李庥牧師商量,公會同意資助450銀,而兄弟們自筆350銀,共有英銀700圓,於是於1874年動工,新堂於1875年完成,客庄的朋友來會者愈來俞多,有時5、60人,有時7、80人,有時上百人,來來去去,人數不固定。李庥牧師去世,再經過甘為霖、巴克禮、施大闢、涂為霖、宋忠堅等牧師常來培養,正式領洗入教而列於「姓名簿」有68名,包括客家人及平埔族。不過有的去世、有的搬走,現在每次守聖餐者約46人,其餘來聽道理者來來去去,人數不定。
慘啊!本地於1896年5、6月間,有3次「大水」,水淹入庄內及田佃,拜堂危險將來定會倒塌。巴牧師來查勘,軌勸告平埔及客庄兄弟各自出力,找地建堂,一間設在中林庄(又稱「新杜君英」),一間設在內埔仔魚寮下,將杜君英禮拜堂的舊材料3份,平埔得2份,而客庄的兄弟得1份。眾人一局興地就尋地妥當,定礎,動工了。
該卷教會報也續錄消息云:閨3月7(1898年4月27日)潘明珠牧師到杜君英:翌初八有9人來求洗入教,而於11日(陽曆5月1日)聖日施洗成人3名、小孩1名。是日長老會(小會),閨3月18日(陽曆5月8日)客籍會友到內埔禮拜,25日(陽曆5月15日)平埔會友就在中林庄禮拜,因為兩地拜堂尚
未竣工,軌暫用牧師寓所為聚曾盧。是日雙方兄弟再議定,舊拜堂傳道牧師寓所的舊料全部撥給平埔會友,客籍會友將得其前後所捐出的款項來蓋內埔仔聖殿,其餘視其需要分配。如此設法妥當,將來也就無此「杜君英禮拜堂」了。杜君英教會就是內埔教會與中林教會的前身。