老蘭醫生 我所數念信仰上的師友

楊雲龍撰 「我所數念信仰上的師友」《台灣教會公報》 995號1966年12月1日 P.10-11 [原文是白話字]

我所數念的先生是老蘭醫生(蘭大衛，Dr. David Landsborouh，1870-1957)。時間是我抵抵畢業醫學，得著萬真珠姑娘(Miss Margaret Barnett) 介紹入彰化醫館，跟tè老蘭醫生實地學習訓練醫術，對 án-ni chiah 佮伊接觸。

蘭醫生真謙卑，也真尊重人的人格，伊的待人接物， hōu任何人都t感覺是用溫柔，用疼心，用禮貌teh 接接人；無論貧富，不論階級，男婦老幼，凡若見伊的面都感覺真可愛，真歡喜thang親近。伊是先進的英國人，也是醫生，但是攏無優越感，也無驕傲氣；阮做伊的部下，看伊並無自尊是院長，是指導者；我若請教伊，就用謙卑的態度相佮研究，尊重人的人格佮資格: Nāi 的學生有時做錯誤，也毋-bat當面責備，攏用溫柔指導； 護士若錯誤，就真輕聲kā伊教，講：後擺 ài細膩òu！ Bat一擺， teh手術一個婦人人，破腹，學生teh kā伊鼻迷藥hōu伊睏，因為失斟酌，有過量，致到失事死去， 蘭醫生也無責備伊， kan-ta搖頭，嘴cha̍p lè cha̍p lè nā-tiān，這是伊真受氣的表現，若聽蘭醫生的嘴teh cha̍p lè， teh搖頭， án-ni是伊的大受氣。

蘭醫生有真客氣，服務別人的精神真強， thang講是一個模範的醫生，伊的醫師道德是眾人所公認的，也有真高度的標準，伊為著病人的艱苦做伊本身的艱苦，為著傷重病人廢寢食，時常an- ni做，也beh做工的事先， beh手術的進前，用真迫切虔誠的心祈禱， thang知伊攏對祈禱求主的幫贊做伊的氣力，無掠家己最gâu。  

疼病人的身體當做家己的身體。

伊有實行仁愛hōu眾人，尤其是hōu病人真感動，就是伊的疼的吸引力真大。

逐擺回診病房，伊就佮有khah好的病人講笑，也佮艱苦憂愁的講安慰同情的話，也佮病人坐做伙， 親像兄弟姊妹的心情，對外科的病人換藥的時，就àⁿ落去鼻 hit-的孔嘴的味， thang 判定有khah好á無？照我的觀感，這也是疼的表現，疼病人的身體當做家己的身體，這也是醫師道德的最高表示的一面。

一chām出名的事實。

有一個真出名，也thang鼓勵thang 數念的事例，就是現時佇高雄鹽埕教會的周金耀牧師，伊佇細漢的時，受蘭醫生佮醫生娘的愛顧，疼伊ná做家己的囝，周牧師腳有病， 爛到攏無皮，boē好，醫生娘就將伊的皮割起來，hōu周牧師補皮到完全， 蘭醫生kā伊手術真好勢。這也thang講捨己成仁的好模範， thang知蘭醫生，醫生娘的同心合作來成全最高度的仁術仁的表現佮鼓勵。 Chiah-的是teh證實信仰生活的實在， hōu咱thang學習。老蘭醫生佇信仰生活上每禮拜兩日，拜二拜三的聚會， á是佇病院內的禮拜聚會，熱心事主。我想，信仰m̄是理論， in m̄是kan-ta講：親像拍鑼， 拍啦鈸， kan-ta聲teh tân nā-tiāⁿ，ài有實際行動來表現。

我teh讀醫學的時， teh 教阮修身科的老師，是高木友枝。伊教我講：beh學醫生ài事先學做人， án-ni我覺得對蘭醫生學醫術，學做人，也學tè伊行信仰生活的道路。因為我對蘭醫生m̄-nā學習，也有伊的影響力teh鼓勵我，我佇鹽水港 teh行醫的時， m̄-nā日時無閒，暝時也時常有病人來叫起來兩三擺，雖然工作忙，真倦 ài睏， m̄-kú我想病人的確是比我khah艱苦， chiah透暝來chô-chak我， án-ni就koh吞忍來應付病人的要求。 蘭醫生80 外歲佇英國過身，總是佇我的印象中佮伊的影響力 hōu我thang學， thang 數念的真濟。

實行主的教示。

伊真正有守主的教示，也有實行佇世間做光，做鹽，榮耀上帝。伊佇台灣的中部開拓醫療傳道，貢獻協助中部的傳道事工不少，也開拓領導貢獻醫界，就是用西洋醫學，醫療，醫術做先鋒來造福人群， thang講是人應該稱讚， á是立石碑來數念chiah好（有口皆碑）。台南市最初的開業西醫， 顏振聲醫師， 高再得醫師，攏是對老蘭醫生學習的。 實在伊是西醫的最先輩，是先鋒隊。結尾來講：老蘭醫生m̄-nā我ài 數念， m̄-nā會友，就是台灣人攏應該著數念，也來學伊的好德。

父囝事業相接續。

我ài koh寫老蘭醫生有偉大的貢獻來成全今仔日彰化病院， 親像 án-ni，老蘭醫生對青年時來彰化建設醫館，一生盡瘁， kuí十年久親像一日， 費盡心力，犧牲折磨建立一個不動的病院的基礎，了後就交代hōu伊的囝。少年的蘭醫生(蘭大弼，Dr. David Landsborough IV,1914-2010）來thang繼承， thang講是父作之，子述之，也是子承父業，真thang感心佮數念。老蘭醫生m̄-nā獻身一世人佇彰化醫館的工作， koh獻伊的囝來繼承伊的事業。

伊當初來台灣， 對象是文化真kē，智識未開的島民，自然衛生攏m̄-bat，也無守； 風土病，瘟疫真縱橫，是佇這款歹的環境中來行醫治病，破除迷信，領導開發衛生環境， m̄是容易，而且對傳道界，醫學界是恩人。