638再談崙仔頂的李恭

李恭曾任傳道師，其牧會地點及期間仍待查。但曾任過大龍峒、崙仔頂教會傳道是有根據。1884年10月5日（農曆8月17日）大龍峒禮拜堂被士民毀柝平地，時任傳道就是李恭（《法軍侵臺檔》）。又有部英文記錄1898-1900年聖餐施洗冊上，崙仔頂教會，1898年4月3日（出席45，洗禮3）及1899年10月29日（出席60，施洗8），其傳道人就是李恭。又據其孫女李仁慈（長老）回憶她九歲時（即1904年）隨同祖父李恭居住於和尚洲（蘆洲）教會《艋舺教會設教120週年紀念特刊》，p.137）。

李恭是馬偕最早期學生之一。《台灣神學院校友名錄》都列他為「逍遙學院時期」的學生。嚴彰（1868-1939，嚴清華之弟，牛津學堂第二屆生），回述「牛津學堂及恩師」時指出（見齊藤勇編《マツカイ博士の業績》p.130），而柯設偕1975年9月25日油印調查報告亦同。但門生20名於光緒二年蠟月（1877年1月14日至2月12日間）呈獻給馬偕的匾額「春風」，卻沒有李恭之名（參見《教會史話》634）。

我翻閱馬偕日記原本，遇見1891年4月4日，Dr. Ringer為李恭腫瘤開刀成功，馬偕為他施哥羅仿麻醉（chloroform），而手術進行中李恭能吟第52首全部及第10首部分。1893年2月5日參加北投禮拜堂落成，1898年1月4日……等條。

李恭的長子李庚申（又作庚辛）亦為傳道師。三角埔教會歷任傳道者名單裡，列在吳寬裕、王長水、陳添貴、蕭田、劉寶琛之後，其實李恭之名，該列在其間。我對李庚申之後就不清楚了。

李恭的次子李德，生於1878年1月4日（同年4月14日馬偕設立了崙仔頂教會，8月4日禮拜堂竣工），歿於1936年12月7日，享壽59歲。1888年由陳榮輝牧師領洗，1924年3月30日任三角埔教會的長老。有謝福元撰〈故李德長老的小傳〉，見於《台灣教會公報》624期（1937年3月，p.27～28）。
李德娶陳英為妻，育三女三男：依序是長女心慈（適蔡天註），長男振聲，次女春（適陳水生），三女秋蘭（適鄭蒼國）、次男以諾及三男雅各。

李振聲，台北師範學校畢業，曾任三星、利澤簡、羅東等校校長，也擔任過教會長老；妻助產士，育四男五女；男有吉元、敬仁……不一一列出。李以諾，經台北二中，進高等學校，因病而退學。

李雅各（1915～1973），宜蘭農林學校畢業後，進台北神學校，日本神學校畢業。1944年10月任傳道師，1946年2月任教師，仝3月封牧。曾牧過南港教會2年，三重埔教會7年；任教於台灣神學院8年，擔任希臘語、宗教哲學、教育學等課，其間留美獲富勒（Fuller）神學院B.D（1955）、普林斯頓（Princeton）神學校Th. M（1957年）。1967年轉宜蘭教會，於1973年4月8日突然去世。妻高燕文（又名文子，高再福長女，長老），育一男三女。

李心慈（1896～1988），淡水女學校畢業（第一屆），和艋舺蔡天註結婚，育五子（其中長男信昭及五男信徹夭折）。37歲時夫亡，擔任艋舺教會長執計45年之久，後改為名譽長老。次男信惠、三男信義（長老，曾任淡江中學校長）、四男信重（長老）。關於蔡家將另再述（《教會史話》639及640）。李春是助產士，適陳水生。

李秋蘭（1900～1999），適鄭蒼國牧師，平常當助產士，維持家計外，熱心於公益，尤其在牧宜蘭教會期間，她當選縣議員，任縣婦女會理事長，任台灣省助產士公會理事長等職。育二女四男，有鄭學仁（牧師）、鄭學禮（大學教授，在Hawaii）等頗活躍，因篇幅所限，暫不再贅。

《台灣教會公報》2676期 2003年6月15日 p.13