如果信耶穌是這樣的態度才是悲哀

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盧俊義撰 

刊登於自由時報20031012 p.15



我在(2003)730日於「自由廣場」發表一篇「祖先的牌位」,提到有關祖先牌位是很重要的遺產,很值得我們好好將之保存,不要將早期宣教師所留下來「燒毀『神子牌仔』」的錯誤傳承,繼續流傳下來。

當寫完這一篇寄給《自由時報》刊登的時候,我就有準備要挨罵的心,果然沒錯,這陣子真是罵聲不斷,甚至有人威脅要盡一切力量阻止我繼續在自由時報寫類似的文 章。聽來只覺得好笑之外,真的不知道講這種話的人,到底是否真的信耶穌,因為耶穌當年在罵那些猶太宗教領袖的原因,就是宗教領袖們把傳統當作上帝的話在遵守。如果有認真研讀聖經,就會發現真正的錯誤,並不是在我,而是早期宣教師對其宣教地區的文化缺乏認識所造成的結果。

任何一個有概念的人都會知道,祖先牌位對一個台灣人來說,它不僅僅是祖先牌位而已,而是生命的傳承記號,是文化遺產。讀過聖經的人都知道,整本聖經一再出現祖譜。猶太人是將族譜用刀刻寫在羊皮上,並且將之當作傳家必備的典藏之物。不但這樣,他們不僅是長子保有要一份,只要是男孩子,在長大成人之前,都需要自己用刀子抄刻一份,以示對祖先傳承命脈的尊敬和重視。猶太人原本是遊牧民族,羊皮的取得相當容易,且搬遷時候容易攜帶。每當搬遷時,他們身上所背的就是 族譜。忘記族譜的人,在他們看來就是和忘記父母一樣嚴重。 

台灣人用木材當質料製成族譜,過去在信仰上看祖先如神明般,會庇蔭或影響到子孫的未來,因此,將祖先與神明像等置放在一起加以供奉祭祀,這是原有的信仰。 但在信耶穌之後,知道祖先也是人,並不是神,因此,不再將祖先牌位當作神明祭拜,這一點至少在絕大多數基督徒心中是非常清楚的。既然這樣,留著這塊含有深 厚文化遺產記號的祖先牌位,且可以讓後代子孫明白自己族譜來源和傳承,應該是一件相當美好的事,甚至該鼓勵非長子也用抄寫一份族譜,將之裱褙裝飾放在家中 客廳,作為傳家貴重珍寶,這又有甚麼不可以呢?

我就曾遇到一個很有意思的例子;有一個業務員去訪問客戶,當他被接待在客廳等待時,看到牆邊高腳桌上放著幾張獎牌、感謝紀念牌等外,也放著一塊祖先牌位, 且有將原本金色與朱紅色重新整理的很乾淨,使之恢復成木頭本色,沒有燒香過的煙油垢。因此,這個業務員就將之當作話題,跟客戶從祖先牌位開始聊了起來。他問客戶怎麼想到要將之重新整理?客戶說:「原本的『神子牌仔』,已經被煙燻的漆黑,不好看。因搬新家入厝,乾脆將之重新整理,並且請師傅將祖先的名字用刀 子刻上,這樣也比較清楚,時間久了,也不會有脫漆的問題。」這位業務員問客戶能否借他看看?客戶答應。當這位業務員將那塊祖先牌位轉過背後看時,突然發現客戶的曾曾祖父名字甚為熟悉,詢問一下,才知道他們原都是同一曾曾祖父,客戶的曾祖父是長子,業務員的曾祖父是老三,啊,原來他們還是親戚,且是非常親近的親戚耶!於是,生意不但做成了,而且還談了許多家族後代曾還發生過的趣事。

類似這樣的事,今天的基督徒可能都在因為將祖先牌位給丟棄了,而失去許多家族聯繫、互動的機會,是非常可惜的事。

基督徒應該學習經常反省信仰的內涵,並將信仰確切落實在生活上。不要動不動就說人家不信耶穌會下地獄,或是說把人家客廳擺著的祖先牌位當作是拜偶像,說甚麼有邪靈等這類的話。翻開聖經隨處一看,都會看到含有很豐富的希伯來、希臘、羅馬文化內涵,有許多聖經中的禁忌規律,都與以色列人生活的經驗傳承有密切關係,但卻不一定是咱台灣人的經驗所得。若硬是要把他們生活傳承所得套在台灣人身上,那是很說不過去的,也不是適合的。就像以色列人是遊牧民族,他們的祖先 因經常被蛇攻擊致命,而將蛇看成是所有動物中「最狡猾」的動物(創世記三:1)。但在我們排灣同胞來看蛇,牠乃是民族的記號,表示著勇猛、智慧。如果沒有 這種文化背景認知的觀念,硬將蛇看成是邪靈,要排灣族人將之斬斷、放棄,不但是無知,也是對聖經嚴重的錯誤認識。

基督教信仰不是讓我們來否定自己文化,只一味地接受猶太文化,並且將之當作至寶,不,這不會是聖經的教導。我深信上帝也在我們台灣文化中啟示祂奇妙的救恩,這一點是基督教信仰給我們最基本的認識,如果連這樣的認知都沒有,那樣的信仰是很悲哀的。