宋泉盛牧師當選歸正教會聯盟(WARC)主席

 

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《南神通訊》第13期1997年10月報導- 

曾經擔任本院院長多年的宋泉盛牧師,(1997年)8月18日在匈牙利德布雷森的第23屆「世界歸正教會聯盟」(World Alliance of Reformed Churches) 總會中,獲選為下一任的主席,任期7年。「世界歸正教會聯盟」由來自104個國家的221個會員教會組成,全部信徒有八千萬之多,是台灣人口的四倍。 宋牧師是第一位亞洲人當選為該聯盟主席。
這次參加「世界歸正教會聯盟」總會的台灣代表團員共有八位,除了宋泉盛牧師外,還有本院院長駱維道牧師,以及教授黃伯和牧師,另外曾經擔任本院院長13年的蕭清芬牧師,也參加了這次的總會。
這次宋牧師被選為主席,在大會表決的過程中相當順利,但是在爭取提名的過程中卻相當辛苦。整個爭取提名的行動,開始於黃伯和牧師被推選為提名委員,代表團認 為這是一個很好的機會,所以就決定放手一搏,由台灣基督長老教會總會正式向提名委員會推薦宋牧師。當時宋牧師最強勁的對手是韓國的金容福博士 (Dr. Kim Yong Bok),剛開始時金容福博士的情勢很好,但是經過台灣教會代表團的迫切禱告和努力,尤其是在黃伯和牧師的全力爭取下,最後宋牧師脫穎而出,獲得提名委員會的提名,並且順利地在8月18日下午的大會中,當選為下一任的主席。
宋泉盛牧師是國際著名的神學家,一生致力於亞洲神學的建立,1996年獲得母校蘇格蘭愛丁堡大學頒贈榮譽神學博士學位,今年5月又獲得美國康乃爾基督教大學所頒贈的榮譽人文學博士。宋牧師的神學造詣所受到的重視,由此可見一斑。
根據本院校友莊雅棠博士在9月14日的《台灣教會公報》所發表的「宋泉盛的神學思想簡介」一文中的介紹,宋牧師「用『道成肉身的神學』、『移位的神學』、 『第三眼神學』、『故事神學』等不同的名稱來描述他的神學特徵。這些名稱共同的母體就是『亞洲神學』。『道成肉身的神學』即是在說明上帝的道『成』了亞洲 文化和歷史,是亞洲神學的基礎。『第三眼神學』則從『亞洲人的眼睛』、『亞洲文化所塑造的心靈眼睛』來觀看上帝在亞洲的作為。『移位的神學』指神學的重心 從巴勒斯坦轉到希臘羅馬,再轉到歐洲,如今移轉到亞洲,當福音從聖經的世界移位另一文化的世界時,既改變了它自己,也引起這個文化世界的改變。『故事神 學』強調就神學素材而言,應從亞洲的文化和歷史就地取材,亞洲文化充滿了無數的宗教、哲學、藝術、俗語、文學和民間故事,是個取之不盡、用之不竭的神學素材來源。」
宋牧師的著作非常多,比較重要的有《重建中的基督教宣教:亞洲的嘗試》、 《第三眼神學:在亞洲處境中形成的神學》、《故事神學》、《孟姜女的眼淚》、《孕育於亞洲母胎的神學》。而最近宋牧師出版了一套三冊的基督論,總主題為 《蓮花世界中的十字架》,三冊的書名分別為《耶穌,被釘十字架的人民》、《耶穌的上帝國》和《被聖靈能力充滿的耶穌》。  

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