周聯華牧師策成紀念228平安禮拜

 

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盧俊義撰 「說件「紀念二二八平安禮拜」的事」《蘋果日報》2017年2月28日。去年8月辭世的周聯華牧師,曾於1990年促成朝野要員一起進行「紀念228平安禮拜」。

1990年12月8日當天晚上七點半,在台北新生南路浸信會的懷恩堂舉行一場非常有意義又特別的「紀念二二八平安禮拜」。會很特別的原因,這場禮拜是由華語基督教會的人主辦,而更特別的是這場禮拜分別由:當時在濟南長老教會牧會的翁修恭牧師,他被稱為「總統的牧師」,因為當時的總統是李登輝是該教會會友;另一位是周聯華牧師,他是屬於浸信會華語教會系統的,也是被稱為「總統的牧師」,因為過去他都去士林官邸的凱歌堂帶領蔣介石夫婦、親友,和其他陪襯的官員禮拜。有趣的是,特別請講台語的翁修恭牧師用華語證道,請講華語的周聯華牧師用台語講道,這讓當天出席參加的民眾感覺很特別。
可能是因為這場紀念禮拜,讓周聯華牧師感受相當深刻,因此他才會在回憶錄上這樣說:「假如今天有人問我:『在傳道的生涯中,哪一件事是你認為做得最有意義的?』我的回答:『假如我只能說一件事,那就是與翁修恭牧師一起主持二二八平安禮拜!』」其實很少人知道這件「紀念二二八平安禮拜」就是周聯華牧師策劃出來的。1989年8月19日,當全台第一座二二八紀念碑在嘉義彌陀路落成時,讓周聯華牧師感觸甚深。
9月,他特地利用到台南的機會,並沒有事先約定就到我在教會公報社辦公室找我,突然的出現讓我感到相當詫異,因為我們彼此並不相識。我趕緊請當時的社長曾麗淑長老也過來打招呼,也一起像似沒有主題的聊起來。他先談起有關228紀念碑的事,而我也概述整個籌備過程。然後就切入他想了我策劃出版宋泉盛牧師的神學名著等問題,那時宋泉盛牧師的書正好出到第三本《故事神學》,就這樣聊了有關出版書籍的事。但當聊到一半時,我突然插入這句話:「周牧師,您到底是講甚麼道給蔣家父子兩人聽,否則他們怎麼會在台灣殘害這麼多人的性命?我真的很難理解。」
這時周牧師低頭不發一語(同樣的這句話,我也在1998年2月上來台北東門時,問翁修恭牧師到底傳甚麼信息給李登輝總統,要不然他怎麼會跑去替中台禪寺大佛像開光點眼?去替準備選台中市長的候選人向神明「告白」退選等等?)我心中卻自責怎會突然用這種語氣對一個心中所尊敬的長者講這樣的話。但只約十多秒鐘而已,他就看著我說:「盧牧師那你說說看,我可以做甚麼?」我很直接回答說:「我認為在您的腳離開台灣這塊土地之前,至少應該替『二二八』受難者說些話,或是做點事吧。至少舉辦個類似『安慰』的禮拜也可以啊!」
他回說:「你是說在我死之前?」我說「是!」他問:「這種禮拜要有甚麼樣的人參加,才會凸顯這禮拜有意義呢?」我說:「可請李登輝總統帶領府院官員參加,這樣至少表明國民黨政府知道這件事是需要承擔錯誤責任和悔改的。」
他說:「我現在只剩下一個人可以溝通,其他人都沒有辦法了。」我問說:「是誰?」他說:「蔣彥士先生。我回去試試看。」說完他表示要回台北,我送他離開辦公室。但直到現在我還是不解,他為什麼會到辦公室來找我的真實原因。而當他離開後,我還被曾麗淑長老數說:「你怎麼可以對他用這種語氣說話!」
這場紀念禮拜終於舉辦了,就是因為周聯華牧師促成的,才會有總統府秘書長蔣彥士、總統府發言人邱進益、行政院長郝柏村、內政部長許水德、台北市長黃大洲、新聞局長邵玉銘,以及民進黨的施明德、林正杰、許信良、江鵬堅、呂秀蓮等人都出席參加。若是沒有周聯華牧師的用心奔跑協調說項,是不可能會有這場紀念禮拜的。

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