三角埔長老教會的前身是崙仔頂教會，而要談崙仔頂設教，就要從李恭及李沃談起。
馬偕首批施洗的信徒有5人（參照《教會史話》
260、261），吳寬裕是其一（《教會史話》
165，258，259，278）。崙仔頂李恭是吳寬裕的表兄（寬裕母就是李恭之姑）。吳寬裕受洗（1873年2月9日）以后，也將信息傳給李恭。李恭心有疑難，於1874年
約了李沃，同訪李春生。他們認為李春生與洋人有往來，或對番仔教有所知。所得的回答是「馬偕所傳的是真的，可以相信」，春生表明自己也是信徒。李恭、李沃聽了之後，很高興就鼓勵親堂朋友前往聽道。當時崙仔頂，也叫浮嶼仔，四周環水，要往淡水聽道，必需依賴渡船，要坐兩個鐘頭。郭川（四川）、郭求（神求）、郭助、郭廉、郭春等就是跟李恭、李沃前往淡水聽道的。崙仔頂設教是1878年4月14日。
李恭於1876年9月17日領洗，時39歲，於1885年5月17日任長老。李沃受洗日期無可稽，但他及郭春卻早於1879年3月23日任長老。
李沃長老之子李合成，又名李和平，於1888年11月11日任長老，任職38年，子有甘堂（見《教會史話》
300及518）及禎祥。李甘堂長男李水車（1893-1945）任傳道師，娶陳月霞（大稻埕柯郎長老之童養媳，又名柯玉琴），生有5男6女。水車以帶領芝宛（Ciwang˙Iwal,
1872-1946, 又作姬望，有「山地教會之母」之稱）而聞名。李水車妹李幫助是台灣首位女牧師。李禛祥曾任執事、長老共43年，妻林毛亦任長老。李禛祥之子李鏡智（1919-1994）是牧師，自1942年畢業台北神學校畢業后，一直在三重埔教會牧會，牧師娘潘碧霞，育有李麗華、李仁慈、李恩賜、李恩澤。
李沃之另一子李炎於1878年拜馬偕為師，是屬於牛津學堂未建設以前學生之一，後任傳道師，1910年歿，享年80歲（《台南教會報》315期，p.56）
李恭長老之裔呢？我查詢久無結果，勉強在《台灣教會公報》624期（1937年3月刊p.28-30）查得乙則「故李德長老的小傳」，略云：李德長老是故李恭（Li
Kiong）的第二子，1878年1月4日生於社子崙仔頂，1936年12月7日歿，享年59歲。1888年受洗，1924年任長老。長子李振聲，教員，曾任執事，四男李以諾，七男李雅各（1916-1973），任牧師。長女李心慈適艋舺蔡天註執事(參見《教會史話》638及640)，四女李秋蘭適鄭蒼國牧師（1902-1992）。
李德長老娘陳鴦亦任三角埔教會長老。李雅各牧師娘高燕文（又名文子，高再福長女），曾任宜蘭教會長老。
