女醫宋以利 (Elizabeth Christie Ferguson 1864-1901)

王貞文撰 見於「荒原與泉邊—神學部落」2010.10.20（節錄自王貞文 2010年1月14日台灣基督長老教會婦女人才訓練講稿）

十九世紀台灣的宣教，主要是由英國與加拿大的教會承擔的。在那個時代，許多一流的人才願意遠赴異鄉，貢獻一生。

不少宣教師的眷屬，雖然不是以宣教師的身份被差派，但是她們以自己的專業，貢獻於宣教的工作，為台灣的人民帶來極大的福址。其中，深受懷念的一位，就是宋忠堅牧師娘--宋以利醫生。35歲就不敵熱帶病而逝世的宋以利，是為宣教工作燃燒年輕生命的好例子。

受過當時最好的的醫學教育的宋以利，擁有三個醫學學位，來自格拉斯哥。她看到台灣當時的社會狀況，因產難而死的產婦極多，就醫又礙於禮教而有重重的困難， 就急切地想在台灣建立一個婦科醫院。但是土地的取得非常困難，讓她耗盡心力。

她學習台語的能力極強，所以很快地便能走遍南部各教會，做品質很好的醫療服務，她又通過英國的女宣道會，取得藥物的資源，提供給教區的病人。

她在台灣的工作的九年間，正是台灣一面走向現代化，一面在政治、文化上面臨風暴的年代。1895年日本要佔領台灣的衝突過程裡，她的丈夫宋忠堅牧師 (Duncan Ferguson)與巴克禮一起為府城的人民爭取到和平、不流血的「政權轉移」。在動盪不安的年代，她參與在一個不斷開拓新事工，不斷在安慰人心、激勵新眼光的宣教運動。

在台灣九年的時光中，她接生了無數的嬰兒，幫助許多產婦度過難關。黃能傑牧師（最早的一批傳道人，黃彰輝的祖父）的牧師娘楊儼生女兒時難產，得到宋以利的 救助，因此把女兒取名為黃以利。這位黃以利後來在南部開拓好幾間教會，一點也沒有虧負這個名字。

宋以利醫生日夜勞碌，奔波於各地看病，終於在木柵病倒而不治。她的葬禮在府城舉行，感念她的仁愛而來送行的人非常多。教士會也在會議記錄中褒揚這一位拼命 燃燒自己的牧師娘。

研究醫學史的人，是否可以用女性醫療史或婦科發展史的觀點來研究看看呢?