許西疇長老自傳

 

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許西疇撰 1977年元旦寫 雅歌樂器公司提供手稿,陳志鵬打字加註,以「許西疇先生傳略記原文」為題,見於 陳志鵬社區紀錄網。  按:許西疇長老 (1913-1980),生於澎湖白沙瓦硐,是許凌雲長老之四男。


余生於西瀛孤島澎湖寒微之家,時值民國初年。幼時因愛好音樂、長於手藝,常蒐集廢棄之口琴、鐘錶等物,修理吹奏玩弄以自娛,悠然自得,終日樂此不疲。

1927年赤崁公學校畢業當年,鑑於斯,吳地恩師慨贈39鍵小型風琴壹台以償夙願。吳老師面命:「你自幼酷愛音樂、擅於手藝,這一台壞風琴送給您去修理。」擁有此琴,余喜出望外,立即搬回家,加以拆開細察內部一切構造,知悉其中琴簧及琴巢之修復 較難,其餘則毫無問題,乃專心致志,廢寢忘食,果然不出數日,將此琴加以修復,日夜彈出繞梁餘音,樂在其中,莫此為甚。

經此次經驗,對於風琴修理,已胸有成竹,從此以後,日夜沉思,誓心矢志,發願將來長成,設有機會,必定盡其所能,經手自製風琴,則可節省國家外匯海台50圓,藉以服務桑梓、貢獻社會。此理既通,余就將此經手修復之舊琴,攜至瓦硐基督教會,懇求黃傅道師娘,教以音樂之初步,學習音階及風琴彈奏,興緻勃勃,孜孜不倦,近一年有餘。稍有所長,此後一面為各學校及教會巡 迴修理風琴,並為民間修繕鐘錶。一面協助家父所開辦之存養軒書塾教學,以維生計。

二次大戰中,在馬公經營精巧堂時計店近7年。因受美國盟機炸毀店舖,倖存一命,不得不攜眷遠渡,舉家疏散至臺灣本島阿里山麓避難,餘季猶存,流離病苦,慘不可言喻。

迨至臺灣光復,大陸軍民接踵來臺,到處歡樂寶島重光,歌聲四起,一時口琴、風琴極感缺乏,供不 應求。加之本省各級學校,音樂教育正是百廢待舉之秋,余乃率先建議省政府教育廳長及時開放風琴自由進口,以應急需。於是於民國39年(1950年),即開始代辦教育用免稅風琴及教堂禮拜用風琴之進口業務。

嗣後因拓展省內市場略有成果,遂於41年(1952年) 2月間,應日本樂器會社之邀,赴日實習研究樂器製造。翌年學成返國,帶青山琴師來台助製造口琴,寫下自由中國首創自製口琴歷史之一頁,風行一時。44年(1955年) 著手製造風琴,以價廉物美,極受各界歡迎愛用。(註:作者39歲赴日實習樂器製造)

46年(1957年) 再度赴日,與河合樂器會社洽談,任臺灣代理歷19年之久。業務蒸蒸日上,獲致令人滿意之業績。(註:1957年赴日洽談,1958年3月9日開始輸入河合鋼琴)

余鑑於臺灣經濟之急速成長,音樂文化水準隨之有巨幅提高,對於樂器之需求,勢必更為殷切。如僅 鋼琴一項,其每月銷售量已高達一千台以上,今後尚有劇增之趨勢,市場銷路實有不可限量之潛力。為響應政府「經濟邁向自主自強道路」之要求,余認為鋼琴之製造,時期已屆成熟,乃於去年,把握時機與日本三大名琴之一「阿波羅鋼琴製造廠商」東洋樂器會社,技術合作製出高品質之 「雅歌鋼琴」應市,以貢獻於國家社會。(註:1976年開始生產雅歌鋼琴上市)

余自少年起從事文化教育,過生產樂器生涯,50年如一日,未曾懈怠,且孜孜且拳拳,祇要有利國家文化水準之提高,則利潤之厚薄,向不計較。余認為吉他之外銷,賺取外匯足以鞏固臺灣富有之反共基地,而鋼琴之內銷,足 以促進禮樂興邦,振奮國民高尚、愛國之情操,同時可藉音樂文化之交流,多聯繫友邦之感情,增進國民外交,庶幾早日實現復國建國大業,固余所願也。

1977年元旦 許西疇書(註:作者當時64歲)

註:

一、瓦硐教會:位於澎湖,現在和赤崁、後寮及講美教會合為「白沙教會」。

二、拳拳:勤勉的樣子。

三、東洋楽器株式会社:1950年東洋プライウッド株式会社設立,開始製造合板,目前位於名古屋市。1956年設立 「東洋楽器株式会社」,開始製造鋼琴和風琴,目前本社設在東京,工場在茨城県,業務包括弦樂器的盒子製造。

四、株式会社河合楽器製作所:創始人河合小市(kawai Koichi,1886年1月5日~1955年10月5日)11歲時進入今YAMAHA 的前身「山葉風琴製造所」磨練技術。1927年8月9日41歲時設立「河合楽器研究所」,1951年5月15日66歲才設立「株式会社河合楽器製作所」, 目前位於静岡県浜松市。  

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