宋尚節台灣之行 錄自《靈歷集光》

錄自《靈歷集光》第5章 神獨自引領(1934-1940) (4) 台湾之行，第二屆全國查經大會。《靈歷集光》是一本根據宋尚節博士約五十本日記編輯而成者。簡体字錄之。

应邀到台湾去领会。不知何故，此次离家不易，不得不在（1936年）4月7日离开上海���向家人告别。 　　

4月10日到达厦门，正逢受难节，晚上与一千多名会众纪念主的受难，外���还站着几百人。我述说马六甲Clay小姑娘离世的情景，许多听众闻之下泪。在英华学校操场，组织��布���团报告工作，许多老姊妹布道工作十分有成绩。我谈及神要我跑死路──张村、泰州，即将去到台湾，都是神要我跑的死路。因为台湾那时正被日本人统治，知情者都劝我莫去，我决定去，愿付代價，寻找好珠子（参阅 太１３：４５）。王宗仁牧师告诉我，江声报记者也来听道，意图攻击，却流泪而去。厦门教会已筹备第二届基督徒查经会，并奉献千元津贴北方百名代表食宿川资。

我只带最简单的行李在4月15日与王宗诚、王宗仁两人赴台北每天儆醒祷告，求主將“己”完全钉死。一到基隆，就知道《台湾新民晚报》已登我赴台事，并刊登我的照片。到台北与警察署高等主管会面，他问我为何信道？基督教与其他教有什么分别？我向他谈及圣灵如何攻人的心，信耶稣后，生命将有大改变。我告诉他自己过去也视基督教为迷信，劝他也要信耶稣。他提出要检查121封信徒交来的代祷信，又提及不许为病人祷告。事后知道厦门的日本记者给他们打电话说：“宋尚节善于麻醉人。”关于禁止为病人祷告，我乐甚，肉体医好算不了什么？

　4月15日当天晚上召开大会，宣告大会的四个目标：（１）祷告复兴。（２）查经复兴。（３）见证复兴。（４）征召天国军人。讲道时，有两个警察观察并作记录，认罪者不免有所顾忌，但因圣灵催迫，依然有很多人愿意到前面来祷告。

4月19日那天下午帮助人认罪时，有一教友忽然左手麻痹失力似枯手者， 在地上打滚甚是痛苦，我为他祷告，叫他起来，平安矣，好了。有一个叫骆等盛的，由8岁起，在心头上长一粒乌血，像瘤子似的，有54年了。我讲道时，请四人上台，我画心在其胸上，其中有他。他后来登台作见证说，从我画后，他的瘤子软软地消失了。

　这次台北有一千二百余人蒙恩，组织149队布道团，对外不公开，作个人领人归主的工作。日本人怕知识分子寻求真理，我只到淡水为男女校学生讲道一次。4月23日一早，多人到车站来告别。我吩咐淡水学校的女生速返校，免得教育部干涉。她们不得不从命与我们泪别。途经桃园、新竹、竹南都有蒙恩者向我流泪告别。

中午到了台中，中、日两国牧师都来迎接，信徒百余人唱欢迎歌。台北打电 话给台中，请市长接待我时，必须提出不许为病人祷告。故台中市长与我见面时，忠实照办。庐安弟兄接待我们住在他家中，家中种有许多兰花。 　　

由于台北的蒙恩者到台中不少，造成听众太多，不得不建能容纳二千人的帐 幕。4月25日那天下大雨，听众不得不搬到堂内聚会，而堂内只能容七八百人。全体呼求神止住雨使许多人能听到福音。神真是垂听众人的祷告，天渐渐晴起 来。 　　

4月28日，宗仁协助将９５４人分成5班，在帮助彻底认罪时，也求神按他们的信心，担当他们肉体的软弱。有一个来时只能爬行，忽然能行走，使许多人拍手，我不得不劝他们为主的缘故，不要为病好作见证，要为自己灵性生命有转变而作见证，免得警察大惊小怪。在为第5批人祷告时，圣灵降下，全体快乐流泪地不能自禁。有一妇人6年前偷人一个金钗，今要送还人。还有一个偷别人60元，其人已死，其子尚在，决定把钱送还儿子。这次台中有一千七百多人蒙恩，139人奉献作传道。告别会上，许多人痛哭，声音震动会场。劝一切传道人要合而为一。六个警察见此场面感到稀奇。 　　

5月1日，二、三百人在车站等候与我们告别。四小时后到达台南，传道牧 师三十余人在站内迎接，信徒三、四百人在站外迎接唱诗，盛情之欢迎使我感到不配。当天晚上，到会二千二百余人，我讲“主寻亡羊”，灵力同在，声泪俱下，请真心悔改者留下。三分之一的人退去。帮助留下者认罪悔改。 　　

5月2日，太阳光极烈，帐幕布很薄，我头昏，带毛巾擦汗，只好拼命讲下 去。人数多达4,600人，听者亦苦，只好改一下聚会时间。 　　

有三位弟兄到警察署，示以圣经上有为病人祷告一事（雅各书 ５：１４-１６），问可否为病人祷告？警察署答应了。但是我与宗仁、宗诚为此恳切祷告，主的灵却不许，故没有抹油按手之举。我对他们兄弟二人说：“自上海灵修会起，每日清晨先洁净自己，接受神的审判，逐渐加深体会到‘毫无瑕疵’之真意，灵程要上进到‘己’完全死。”警察署长见到我时说：“许多人欢迎你来说教。”我默默点头。新民报记者要求为我拍照，如不许，他们将变羞为怒，不得已答应。武田公平在新民报上致欢迎词，请我到日本小教堂讲道。堂内只能容纳百余人，但听众二、三百人，只好在外面或爬树上听道。这次台南蒙恩者４０６３人， 收到３２３２封信，成立２４４队布道队，３３５人奉献作传道。 　　

5月9日那天，早上4点半起来儆醒祷告，两次在主面前洁净自己。不到7点，已有六、七百人在车站等候。百余人跟搭火车到高雄。经海关检查，只有“灵食日牌”被扣留。我唱了三首圣诗，叫大家回去。我说：“这次有一万人听道回去传福音，前途有望，福音债已还。”我们要上船时，四、五十人在岸上哭，有百余人乘一个小轮出港，他们问我何时再见？我回答说：“天家相会。”台东百余名代表每人约花费50元来台南蒙了主恩，想到亲友，有些人竟跪下求我去台东领会，无奈行程已定，不得不返厦门。小轮上的台湾蒙恩者投了许多情丝，未几船开，情丝断矣！ 　　

我在船上，回忆在台湾25天，圣灵大大作工，七、八千人蒙恩，又蒙受热情接待，可以说登到极高。但圣灵启示我，前面有十字架在等待我，神不允许我总受别人的爱戴。

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7月10日下午3点，船将近厦门时，催大家收拾行李。当船一入港，使人感到死亡的权势安在？在这千变万化的苦海愁河中，世界不是永久的家乡。到岸 上，南洋布道队来接。三一堂已盖好，堂内可坐一千六百人。到会者近二千人。台湾有六百余人要来，只能来二百余人，其余的被日本当局阻挡。有一位姊妹生产未满月，即来赴会。听到台北淡水男校把请假赴会的学生开除，淡水女校对赴会女生虽未开除，但罚她们多读一礼拜书。