史話0 74 設訓瞽堂在洪公祠

首頁Home / 史話總目錄 / 教會史話題字/史話第一輯 史話第二輯 / 史話第三輯  /  史話第四輯 / 史話第五輯 / 史話第六輯 / 史話第七輯

教會史話 001-025

教會史話 026-050

教會史話 076-100


  1. 鄭成功優遇神父李科羅

  2. 李科羅與鄭經

  3. 鄭氏的呂宋政策

  4. 康熙教土測繪台灣地圖

  5. 林錦生與甘字典

  6. 少年茂生手寫中堂

  7. 跟費師母學練風琴

  8. 自編詞譜合璧聖詩

  9. 「聖詩歌」所加的詩

  10. 打馬字的字典

  11. 俗語字在甘字典

  12. 對字典的期許

  13. 干治士「台灣紀略」

  14. 娶駐在地婦女為妻

  15. 五千九百人政信

  16. 台灣佈教之成功

  17. 記教區的拓展及巡迴

  18. 馬偕的教區

  19. 白水溪遭難

  20. 標天才之回憶

  21. 斗六都司吳志高

  22. 盲人信徒溫旺遭殺

  23. 盲人事工的發韌

  24. 設訓瞥堂在洪公祠

  25. 甘為霖悼念林紅


 

  

      要設法使無法恢復視力的盲人獲得謀生的知識,並且建立個人的自尊自信,實有賴於特殊教育的實施。在台灣就是甘為霖牧師(Rev. William Campbell)在府城台南洪公祠所設的盲校--訓瞽堂--,為先驅。

      甘為霖第二次例假回國(1887131日離台,1889119日返台,給他有機會整理出版「台灣佈教之成功」,籌刊盲人用浮凸版書、也有機會籌募盲人事工的基金。英國聖經公會(British and Foreign Bible Society)  曾提供了刊印浮凸版馬太福音等費用,而格拉斯格自由教會學徒傳道會(Frce  church Student Missionary Society)約定將募款供台灣盲人事工之用。

       所以甘牧師回台後,即時就展開創設盲校的活動。我查閱了《台南教士會議事錄》,188911月他已一雇用了阿炎(A-iam),主要為盲人書刊工作,1890619口他報告學徒傳道會已捐了50英磅;1890114日報告雇用基仲(Ki-tiong)為盲校的教員,月謝5.1891912日租用了洪公祠作為盲校之用租用期限5年,每年繳租金60($60)。在洪公祠擔任教員者,有塩埔人照(Chiau),他自18914月起工作,翌年9月離校返鄉。接任者是北斗人林紅,他受派到泉州協助設盲校九個月剛返台者。他不但教授盲人如何學點字,也傅授鑿成凸字枝巧。

        1895年台灣改隸日本,因動亂而盲校暫停一段時期,終於決定18973月底所租洪公祠歸還厝主而停辦。教員林紅辭任,由教士會改派到灣仔內任傳道。甘為霖牧師乃勸說日本政府成立官辦盲校於今台南啟聰學校現址。如此,洪公祠的盲校就是台南啟聰學校的最前身。以清國全境而諭,洪公祠盲校也是先驅之一。1874年莫萊(William H. Murray, 原為蘇格蘭聖經公會所派在江京創辦者或者最早。1888年李修善(David Hill)在漢口設訓盲書院,而洪公祠居三。1890年上海舉行第二屆在華宣教師會議,甘為霖受選為全國盲人教育委員會委員,協助推動全國性的策劃及事工。

     我曾讀國分直一「壺を祀る村」東京三省堂,1944年刊一書,有與盲人郭主恩談話的一段。無疑地,郭主恩是洪公而學生之一,不過他說他早於1889年就師事甘牧師。8歲入門,學進常受命在民眾前按點字讀三字經,在考場前讀五經之若干節,眾感嘆不巳。後來郭留學東京在小石川盲啞學校六年。書中郭說眾多稱洪公祠盲校為訓育院.,但掛的招牌該是「訓瞽堂」。

 



《台灣教會公報》 1955  主後1989820