柯設偕在淡水自如

 

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蘇文魁撰 見於部落格「從淡水的馬偕博士說起」分類:台灣北路聖會


馬偕第三代較為活耀的是柯設偕。他是二女婿柯玖(柯維思)的獨子。1900年2月8日 出生於他外公的寓所。三天後馬偕親手為他唯一見過面的男孫行洗禮。[設偕]是馬偕三世之意(設,是聖經[塞特]之台語,意為代替)

幼年的柯設偕在聰明樓裏長大,生活環境不錯。入第一屆淡水公學校,後來跟他爸爸搬到大龍峒時入大稻埕公學校實業科。進淡水中學後他成為第一屆高才生,1919年畢業後赴日本進同志社中學、大學預科(1924年)畢業後,回淡水中學校教書,在同志社時是校內司琴手和橄欖球隊,允文允武、才華畢露。

1925年5月1日他與校牧蕭安居牧師的二千金蕭美玉(1899-1998)結婚,她當時也是女學校教員(可說是門當戶對)。翌年(1926年),他再度赴日入京都大學史學部。1928年,日本成立台北帝國大學,他以優越的成績轉入台北帝大,1931年取得文政學士畢業。從小學、中學到大學部都是一屆,柯設偕一生的教育史可說就是一部台灣教育史。

台北帝大校長本想讓他到台北一中任教,但他還是執意要回淡中教書。回淡水對他可說是如魚得水。他博學多聞、平易近人又風趣的授課方式,談笑風生於淡水浪漫的八角塔下,學生咸感如沐春風。學生至今都懷念不已。

另外,讓他在淡水渾酒自如的是,他豐富的文史素養,以及對淡水的鄉土之愛,他經常發表有關淡水準歷史、風光 描述和地方評論的文章於《日日新報》及其他著名刊物。尤其1929年[台灣評論社]邀請他編《詩美之鄉—淡水》一書,以及紀念紅毛建城三百年,這種地方性的地理、歷史上寫真和導覽指引的出版,在當時是相當前衛的。書後還附上振興淡水的八大建議,他曾以這些方案和淡水官紳成立[淡水築港期成同盟]爭取建設,可惜未獲總督府採納。

不過他的學識和熱心早已受到肯定,淡水街役場和淡水街教化聯合會,先後請他主持兩期的鄉土講座,不僅見報也引起轟動,從當時留下的簽名冊。提詞看來大家頗為滿意���有一漢文提字是「先生談淡水三四百年前史實,有如白髮人談天寶故事,興味津津」並��上一絕「草萊開闢自紅,文獻無從說下。來聽先生談往事,卻教讀十年書」。當時他也創「淡水鄉土研究所」於砲台埔家中,可說是台灣地方文史工作室之先聲。

他��講座的講義被出版《淡水之歷史》一書,由書後的預告和他留下的手稿看來,他想��版���書實在不少。只可惜時局惡化事與願違。 1938年他因淡中被日人接管而離教職,轉任台北鐵道部的觀光系。在新職中他的文筆轉向小說創作,在《台灣鐵道雜誌》發表膾炙��口的鐵道短篇小說,如[K機關心的錯覺]。[E驛長的果報]。[T轉轍手的回憶]等。1940年他��工做到[興南新聞社]擔任���輯,直到1943年受有坂校長之請再回淡中教書。

 

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