舒度‧大達 (Sudtada) 「思窪撒爾社福音先峰林氏兄弟 被毒打仍為逼迫者禱告」

《台灣教會公報》 3111期 2011年10月10-16 日 p.14     舒度‧大達是思窪撒爾教會的牧師。

日治時期，在思窪撒爾社（Swasal，現為秀林鄉富世村蓮花池）有2位兄弟，長者為林建德（Maray Lawcih，日名「石本建」），弟為林建宏（Piling Lawcih，日名「知本正一男」）極受族人敬仰，被稱為「愛仇敵的2兄弟」。2個兄弟除了有良好的人際關係讓人欽慕外，也擁有美好的信仰見證。1935 年2兄弟在外太魯閣玻西岸（Bsngan，現今富世村）從其姊夫陳三良長老接受福音，之後決志將這福音帶給思漥撒爾的族人們。

當時日本殖民政府的「理蕃政策」，旨在強迫台灣原住民接受「神道化」的軍國主義，因此禁止任何傳道者進入原住民部落傳福音，甚至嚴禁原住民相信福 音。林氏兄弟不畏日警的禁令，仍祕密地在山川原野中聚會，宣揚福音、唱詩和禱告。

◆苦難隨時臨到家中

1937年日本殖民政府為了方便管理內太魯閣的族人，便強制將思漥撒爾社（含思漥撒爾社、希卡拉汗、巴拉腦和昔拉諾夫4個部落）的族人從1300公 尺的高山遷徙至玉里郡馬赫蘭社，後稱三笠山社（現今卓溪鄉立山村）。三笠山日警駐所由丸野巡查當政，嚴禁三笠山社接受外來宗教，並強制要求族人信奉日本 「神社」。丸野巡查常以「豔陽長跪」、「毒打」、「勞役」、「吊掛」、「辱罵」、「拘禁」、「充軍」等迫害基督徒。

1940年丸野巡查在颱風中落水罹難，改由田川擔任三笠山社之巡查。田川對基督徒的迫害比丸野更甚，三不五時召集基督徒給予訓誡和恐嚇，甚至多次無 預警抄家搜山，沒收並燒毀聖經和詩歌本，極度迫害基督徒。日本殖民政府的理蕃政策造成了許多族人和日本人之間，甚至族人和族人之間的仇恨。又為了讓族人歸 化為日本人，嚴禁族人接受福音和信奉傳統宗教，族人常常活在恐懼中。在丸野巡查和田川巡查治理下的三笠山社，就是日本殖民政府理蕃政策的縮版。部落1日一 小亂，3日一大亂，整個籠罩在草木皆兵的情境裡，因為苦難會隨時臨到自己的家中。

日本殖民政府統治台灣原住民最毒的方法就是「以蕃制蕃」，造成部落結派對立，並收買間諜埋伏。因此，基督徒雖有祕密聚會或收藏聖經和詩歌本，仍一一 被日警巡查得知或查獲。甚至，也有利用其他族群來當間諜監視族人，造成族人和他族人之間仇恨非常深層。無怪乎「出草」事件頻傳。

◆用愛消弭仇恨

然而，林氏2兄弟雖被迫害和逼迫，但他們常常說服族人和嚴禁族人不可報復。他們常常勉勵基督徒的族人說，「朋友們，不可為自己復仇，寧可讓上帝的忿 怒替你伸冤，因為聖經說：『主說：伸冤在我；我必報應。』聖經又說：『如果你的仇敵餓了，就給他吃，渴了，就給他喝；你這樣做會使他羞慚交加。』（羅馬書 12章19～20節）」當他們遭遇噩耗時，林氏2兄弟便會鼓勵族人為主「接受迫害」、「忍受迫害」、「享受迫害」。

1945年4月二次世界大戰末，因為美軍每天轟炸花蓮地區，大戰惡化，又傳說基督徒是美軍的間諜，三笠山駐所田川巡查便變本加厲 地迫害基督徒。田川在三笠山教育所（現今花蓮縣立山國民小學）召集所有的基督徒，在日正當中，攝氏30度的高溫下，要所有的基督徒趴在地上，命令三笠山社 之幹部用有銳刺的刺蔥主幹和手腳粗暴毒打基督徒，打到全身浮腫起來，甚至七孔流血。連續毒打數小時後，便命令基督徒腳踏「十字架圖像」。林氏兄弟在被毒打 中，仍不停地為逼迫他們的日警和部落的幹部們禱告說：「創造的主，求祢饒恕他們，因為他們不知道他們所作的。」

林氏兄弟句句都像是上帝在對他們說話。他們明白，最好的報復方式���就是用愛勝過仇恨。生命中最大的力量就是愛，也只有用愛才能改變人。日本的軍事武 器與政治勢力，沒有辦法改變仇恨。只有基督的愛，才能使仇恨消弭。於是他們常常為日警和逼迫、誣告他們的族人禱告。

其實他們真正的目的，是要用福音來改變迫害他們的人。他們認為這是上帝教導他的「報仇」方式；絕不是用仇恨，而是用真心的愛來回應迫害他們日警和 族人，甚至其他族群的人。他們在三笠山社，一面傳福音，一面鼓勵受迫害的族人，更努力為迫害他們的人禱告。

三笠山社因為林氏二兄弟的委身和服事，創立了「三笠山講義所」（現在思漥撒爾教會前身），林建德（Maray Lawcih）成為首任之平信徒傳道。其弟林建宏（Piling Lawcih）也成為他服事團隊的一員。林建宏於1946年末死於山難，而林建德則因多次受日警毒打成疾，於1949年5月中旬蒙主恩召，安息主懷。　 （作者為太魯閣中會思窪撒爾教會牧師）

思窪撒爾教會與林氏兄弟

1935年林建德、林建宏受富世村陳三良長老引領入信，當時被日本政府從天祥遷移至立山村。1937年林建德開始向親友傳道，再由信主者向其他 人傳福音。1945年日本戰敗，信徒建茅屋教堂，名稱「三笠山講義所」。經過幾次颱風、山洪爆發與重建後，於1988年在花蓮縣卓溪鄉立山村7號建堂完成，今更名為「思窪撒爾教會」。林氏兄弟可說是思窪撒爾教會設教先鋒。