原住民信仰之母-姬望

 

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金清山撰「台灣原住民族教會信仰之母-姬望」《台灣原Young》原住民青少年雜誌 9 20057月。

撰者金清山(Iyuq Ciyang)是崇德教會牧師 (2008420日就任佳民教會牧師)

姬望(Ciwang˙Iwal, 1872-1946, 原作「芝苑」)是太魯閣族第一位受洗的基督徒。


 

姬望是太魯閣族第一位受洗的基督徒,她所宣傳的基督教義,影響了不少的太魯閣族人,以下的故事就是講述有關她的生命史。

姬望的婚姻

姬望(Ciwang˙Iwal)於1872年出生在今加灣山頂上的頭目家,長得非常清秀,美麗大方。在18歲時與山中做生意的漢人馬鳳先生結婚,但有一天姬望不在家時,因族人不認識馬鳳而將其殺之。幾年之後,她用招贅的方式與另一位漢人信容先生結婚,兩年後生下一位女兒名叫阿銀,不過信容不久因病而死。姬望為此非常難過。

擔任和平使者--協調族人與日人的衝突

約於1905五年,日本人想要用武力控制住在中央山脈裡的太魯閣族人,雖然其他族群都已向日本人投降,但由於太魯閣族人非常強悍,對外來的侵略者作頑強抵抗不投降。因此想了一個辦法,就是尋找一位懂得日語與台灣話的族人,找到當時已遷居在卡來灣的(今花蓮機場附近)太魯閣族的婦女姬望,請她來說服太魯閣族人並與日本人謀和。她心想族人若繼續與日本人抗戰,有一天族人必定會被消滅,因此她決定接受這個請求,就跟隨日本警察及軍隊作和平使者前後有4年之久。

她到外太魯閣族人居住的地方,先找到頭目Harq˙Nawi和副頭目Pisaw˙Pawan以及其他太魯閣族人,她用柔情勸說:「Kana TrukuCiwang˙Iwal wahBaka tmgjiyal damdka qtahi hbaraw ka hiyi dhapgealu laqi ta mnbarah.」意指:「我的太魯閣族人啊!我是姬望˙依哇爾,不要再跟日本人打仗了,他們人數像螞蟻一樣那麼多,我們會被消滅的,交出你們的槍械吧! 想想孩子們及後代子孫,可憐他們。」頭目及所有族人,都聽了姬望的勸說�����械,為此日本人給了她��多土地、金錢、房屋,讓她過著富裕的生活。

姬望生命的轉捩點

姬望在卡來灣做起生意,生意也做得不錯,就找來養女Rabay˙Harung(羅梅花)協助。此時有一位從台中來花蓮做生意的漢人叫林嘉興,用甜言蜜語向姬望求婚。結婚之後,這個人本性暴露,天天吃喝嫖賭樣樣來,最後把姬望所有的財產都用光,甚至又席捲她所剩無幾的財物逃走。姬望非常非常地難過,她和其他的女人一樣軟弱卑微,本想以自殺來結束生命,但是上帝將一顆福音種子撒在這一位失意的女人心中,使她後來成為了「台灣原住民族教會信仰之母」。

初聆福音

1923年,姬望由於受到花蓮港教會李水車傳道夫婦的安慰,她開始研究聖經,並於1924年在花蓮港教會由劉俊臣牧師施洗,成為台灣原住民族第一位基督徒。 宣教師孫雅各牧師於1929年來到東部時,親自帶她到淡水聖經學校受神學訓練2年。畢業之後,回東部花蓮卡來灣住處,開始向來訪的族人傳福音。

宣教的決心與影響

日本統治台灣50年,嚴厲禁止福音傳入原住民族部落,禁止所有外國宣教師進入原住民居住區,並主張效忠皇室拜祭皇室祖先,在各個原住民部落遍設神社,強迫原住民到神社拜祭皇室祖先。當姬望於1923年接受福音相信耶穌基督後,她經常向來訪的族人傳福音,講聖經故事給族人聽。她的腳蹤遍布整個太魯閣族人居住區,南至花蓮縣卓溪鄉立山村山里,北至秀林鄉和平部落。

好幾次姬望被叫去派出所問話時,她坦承她是基督徒,可是日本人知道她對日本有功,不敢公開迫害或處罰她,叫她趕緊離開。曾有一次,姬望到卓溪立山村山里部落傳福音時,警察要抓她,有四位太魯閣青年壯漢連夜輪流背著姬望,經過小山路到達三民火車站,搭乘夜班車回花蓮。她常勉勵信徒隨時要有為殉教的心理準備和決心,也常對信徒說:「為主受苦受難,是榮耀上帝,是上帝所喜悅,並且會得到祂的報償的。」

雖然日本人嚴密地監控姬望的行動,她依然不改宣教的決心。為了逃避日本警察的監視及逮捕,她利用夜間、叢林、山洞,或利用族人上山工作時,在山上帶領族人聚會作禮拜。她的勇敢與堅持,因此而影響了太魯閣族人的生命。許多受姬望感召的族人,紛紛投入地下教會的工作。Bakul和妻子為了到姬望的住處聽福音,常花13小時的腳程到她的住處。Bakul更成為台灣原住民族第一位殉教者;被稱為「台灣原住民族教會之保羅」的 Tlang˙Takuh (高添旺),帶領族人到山上聚會作禮拜,因而常被日本警察毒打。另外一群婦女信仰領袖如Rabay˙Harung(羅梅花) Kumu˙Lowsing (周玉葉)、Tumu˙Awi(楊美暖)等都成為太魯閣族地下教會福音的推動及建立者。

結語

第二次世界大戰的結束,對太魯閣族教會信徒來說是大好消息,因自19231945年裡,經歷了22年受苦受難、血流成河,甚至殉教的信仰生活,總算畫下了句點。

1946419日太魯閣族教會信仰之母姬望蒙主恩召,被埋在加灣的公墓裡。她的一生對太魯閣族教會信仰的貢獻良多,而她的精神,就如同一粒麥子埋在土地裡,結出最飽滿的果實,充實族人的信仰。