Sakinu.tepiq(戴明雄)談排灣族小米收穫節

 

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Sakinu.tepiq (撒依努.得別格,漢名戴明雄)在2008年4月13-14日在台北市舉行的「全球原住民文化會議」 (2008 World Summit of Indigenous Cultures Conference ) 講「排灣族小米收穫節的神學意義」( Theological Significance of the Paiwan Millet Harvest Festival)。   Powerpoint 簡報(1.2MB);Click 論文(教授:李熾昌博士學生:sakinu tepiq 戴明雄)。
按:妻高黎香是高俊明牧師的長女,1992年4月11日結婚。 

自述;Sakinu.tepiq (撒依努.得別格)是我們排灣族的名姓,戴明雄是我的漢名。
1967年7月5日生,現年41歲。姓「戴」是從我外祖父開始被政府所灌的。原自我外公的排灣族名字-「tjaikung」,國民政府時期的戶政人員就音譯漢字為-「戴根」,自此之後,他的孩子就從-「戴」。我母親是所有孩子中排行老大,我 母親依循著排灣族傳統長嗣繼承的制度,招贅了我父親,我們則是依國民政府漢人習俗的規定,被名字的前面被灌上了我們我母親的「戴」姓。他們的孩子也很自然 的是從母姓。
我從小生長在原住民的部落,可說是非常道地的原住民小孩。學習生涯一生都離不開原住民的生活範圍。甚至是讀到花蓮的玉山神學院更是完全的原住民學校。服兵役時,又因為所屬服役單位的特殊,80%為原住民。讓我能擺脫原住民自卑而找回自信的轉捩點,就在於神學院的求學,使我徹頭徹尾的更像原住民。
神學院畢業後,又繼續到天主教的輔仁大學神學院繼續的學習。畢業後,就回到部落教會從事神職的工作,至今也有15年之久。目前,仍在台南神學院修讀博士班 (若順利無誤,今天可完成)。曾擔任台灣基督長老教會東部落排灣中會第二、三屆議長。之後,又擔任台灣基督長老教會總會第五十一、二屆之原住民宣教委員會之主任委員。現為台灣基督長老教會新香蘭教會牧師,又為國立東華大學兼任講師。除了從事神職與教職之外,也在部落執行原民會「重點部落計劃」、「原住民家庭暨婦女服務中心」、「老人日間關懷站」、「安全社區計劃」、勞委會「多元就業方案計劃-經濟型」、衛生局「無檳榔社區計劃」等。