王偉華、陳美玲談
家訪組採訪、郭銘茹整理
寫作於2007年3月4日，見於台北和平長老教會網站
見證分享專欄 ( )裡的年代是LES所加的。又可參見王偉華述
「同心打造上帝的國度」《和平鐘聲─感恩與獻身，拓展上帝國
台北和平基督長老教會六十週年紀念》2007年10月
P.81-86
按：陳美玲東南亞神學研究院神學碩士論文為第2世紀教會體制發展與婦女領導權的邊緣化
(2004年)
詳全文
本週的為大家介紹的是本教會王偉華長老與妻陳美玲姊妹，家庭成員有父親王飛祥弟兄、就讀高二的兒子立信及小學二年級的女兒雅信，在教會常常可以看到立信積極投入少契及第三堂禮拜的服事、去年他還參加了教會兩個梯次的暑期福音隊。每主日到教會是雅信最快樂的時光，經常看見她與一群快樂的兒童主日學學
生，穿梭在教堂中。偉華兄出生在高雄，成長於台南，(1974年)大二時來到和平長老教會聚會。
偉華兄是初代信徒，笑稱自己從信主的第一天就開始服事，上帝的恩典讓他有機會在各樣的服事上操練成長，擔任過和平教會的國語聖歌隊正、副隊長、青年團契聯絡部、靈修部、會長等職，甚至教過兒童主日學。他於1977年大學畢業後，繼續留在和平聚會，當時教會並無可供社青聚會之團契，於是(1979年)邀集幾位畢業契友成立和平社青團契。當時社青團契以服事各肢體為目標，參與教會內各部門的事工，同時關心和平出身的傳道人、宣道事工於是成立差傳禱告小組（1996年更名目為宣教關懷團契）。又因當時教會主日學只到高中生課程，為了讓成人會友也有機會接受主日學終身學習之造就，(1982年)積極推動成人主日學。老大出生後(1996年)開始參加夫婦團契，也擔任本教會執事、長老(1988年--)。
偉華兄是家裡第一個信主的人，一直深信上帝的應許「一人信主全家得救」，信主之後一直期待父母親也能信主，在禱告了近30年之後，年邁的父母親終於接受信仰，於2003年在和平教會接受洗禮，凡事有時，上帝是信實的，祂所應許的總不至於落空。偉華兄休閒時喜歡旅行、品嚐美食、與朋友聊天、看電影、閱讀各類雜誌。
美玲姐是第二代信徒，從一出生就被父母帶到嘉義救恩堂教會聚會，國中時開始參加團契，獻詩是每週例行的服事，高中時開始教兒童主日學，星期日一定參加主日禮拜，不去補習。在美玲姐的記憶中，父母認為行行出狀元，尊重孩子們的自由發展。父母對於大小聚會從不缺席，身為長子的父親是初代信徒，經營養雞場，工作全年無休，選擇基督教信仰，雖然祖母初期十分反對，但後來有時父母出門參加教會退修會或活動時，祖母反而會從鄉下過來幫忙看管家裡大小事。祖母年紀大時，因肝癌而積腹水，痛苦不堪，藉著禱告得到很大的釋放，臨終前信主受洗，並交待後事以基督教方式辦理。美玲姊雙親信仰上的敬虔、對長輩的敬重，言語的智慧、身體力行，再再展現出信仰對子女的影響及榜樣。美玲姐目前正就讀東南亞神學研究院博士班，主修教會歷史。她認為信仰的根基很重要，
例如，二次大戰期間希特勒迫害猶太人，德國教會能站出來講話、做一些事情，顯示教會的信仰已深層扎根。相較之下，台灣教會如何使信徒的信仰品質更扎實，仍有待努力。美玲姐平時喜歡喝老人茶、種花草、喜閱讀科學普及類、園藝、小說、漫畫等各類書籍。目前擔任成人主日學教師。
偉華兄回顧自己的青春歲月幾乎都在和平渡過，有些大學的同窗好友，因信仰選擇不同，人生際遇早已疏離，漸行漸遠，早年看著和平學青如候鳥般來去，大學畢業後因升學、就業等緣故分散各地，真正留下來和平聚會的人不多，這種現象曾讓偉華兄一度感到寞落，但近幾年留下來的人漸多了，有屬靈同伴一起同工、一起服事才逐漸感到踏實。偉華兄深刻體會到真葡萄樹的真理，生命若沒有連結於主，若沒有從神來的祝福，一切的勞苦都是枉然，好比約翰福音第15章1節說，『我是真葡萄樹，我父是栽培的人。』服事的路上，難免有遇到挫折、灰心的時候，但每當吟唱聖詩第338首「願我能愈愛你我主基督」（More
love to Thee），誠如歌詞描述「世間雖有艱苦、憂悶煩惱，義人有主可靠歡喜讚美，我心吟詩無離，愈久能愈愛你，能愈愛你，能愈愛你。」回想自己在主裡所做的一
切，心裡還是充滿了倚靠主服事的甘甜。也總是再一次的激勵自己要愛主更深。
