真耶穌教會與大林鎮郭家之宗教及社會參與

 

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李桓崴撰 國立台南大學台灣文化研究所碩士論文 畢業學年度:97 (2008) 指導教授戴文鋒 152頁。

英文題目 True Juses Church and The Kuo Family in Dalin。詳請點閱「台灣博碩士論文知識加值系統」

 


摘要

在真耶穌教派傳入大林的過程當中,大林鎮郭家扮演著極為重要的角色。真耶穌教會是一個純粹由華人創立的教派,許多教義以及聚會、洗禮方式和西方教派不同。 郭氏第二十一世第五房大家長郭柱在日據時期是一名地方上少有的西醫,身為知識份子,在地方上有一定的影響力。郭柱的改宗及佈道,成為真耶穌教會在大林地區的傳教的極大助力。郭家第二十二代全數受洗成為基督徒,並和教會有著強大的連結,成為傳道、執事、傳道娘,無神職者亦熱心教會事工。

郭氏二十二代子孫皆為知識份子,職業多為教師、公務員等。由於郭柱是一名醫師的關係,也有幾位從事醫療相關行業。其中第十子郭尚五是北美台灣人同鄉會的靈魂人 物,同時也是戒嚴時期黑名單的一員。而郭柱自日治時期開始,便積極參與地方產業組合(產業合作社)事務,也曾任庄協議會委員。二次大戰後,郭柱參加三民主義青年團,進入國民黨,在二二八事件發生時,郭柱被推舉為大林第一屆鎮民代表主席,扮演大林鎮事件處理過程中領導者的角色,最後還擔任過嘉義縣議員。

郭氏一族認為重要的價值觀有二,其一為「遵守神的誡命」,其二為「敬畏神、尊重人、愛自己」。這些價值觀在生活及行為上的影響則是:凡事以神為主、主內聯姻、政治立場多元而手足和睦相處、心靈安心知足、行為謹守本分、對外樂於助人。真耶穌教會的教義,在郭柱一家身上,可以看到接近完整的實踐。郭柱一生謹遵誡命,為鄉里立義行,為教會進心力。子女們小則受到同儕、家人愛戴,大則憂國憂民。出身豪門,勤儉自持,乃是現今社會所欠缺的美德。了解前人行誼,願能聊當後世表率。

目錄

目錄5

第一章 緒 論8

第一節 研究動機及目的8

第二節 研究範圍與對象10

第三節 研究方法11

第二章 真耶穌教會15

第一節 創教始末15

第二節 傳入台灣18

第三節 傳入大林19

第四節 主要信仰及教義22

一、 大水洗禮22

二、洗腳禮23

三、聖餐禮23

四、謹守安息日23

五、求切聖靈之浸23

第五節 組織結構24

第 六節 爭議由人31

第三章 真主之家――郭柱家族起源35

第一節 福佬客的志氣――郭氏宗族與郭聯廷35

第二節 郭家二十一世的出息――郭柱與兄弟們38

第三節 何來齊人之福――二妻與子女44

第四章 郭柱的宗教參與48

第一節 郭家改宗過程48

第二節 神的恩典――郭家的神跡奇事51

第三節 郭柱石長老對傳教的貢獻54

第五章 郭柱的社會參與58

第一節 郭柱醫療方面之社會參與58

第二節 郭柱與產業組織63

第三節 大林最久的家長委員66

第六章 郭柱的政治參與68

第一節 郭柱於日治時期之政治參與68

第二節 郭柱民國時期之政治參與71

第三節 一人抓鬼大隊77

第四節 二二八事件始末80

第七章 郭氏二十二世之宗教與社會參與89

第一節 郭家的傳道們89

一、郭民雍傳道89

二、郭奉三傳道90

第二節 郭家的其他神職與事工92

一、郭篤謙(郭謙行)執事92

二、郭篤律94

第三節 郭麟徵與楊約翰長老94

第四節 郭惠娃與朱榮道長老101

第八章 郭氏二十二世社會參與104

第一節 郭篤律:負責可靠的縣府課長106

第二節 郭篤謙:理科全包的國中教師108

第三節 郭奉三:不斷轉彎的教師生涯109

第四節 郭尚五:堅強熱情的黑名單112

第五節 郭招茂:溫暖助人的醫生娘115

第九章 結論118

參考資料126

附錄131

 

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