《如鷹展翅—台北東門基督長老教會六十週年回顧》2007年 6月 P. 146
1996年4月14日（星期日）東門教會慶祝設教五十週年慶，全教會最興奮的是：展開【五種方言】宣道：
1.
台語禮拜（每主日上午10時）---------------------------洪振輝【駐堂牧師】
2.
客語禮拜（每主日下午3時）----------------------------邱善雄【傳道幹事】
3.
國語禮拜（每主日下午4時半）-特為各族原住民---二宮一朗【宣教師】
4.
英語禮拜（每主日晚上7時半）Miss
Carys＆Rev.
John MaCall【宣教師】
5.
日語禮拜（星期四下午2時）--都丸牧師【宣教師】鄭連德【名譽牧師】
□
緣起：善用聖殿
東門教會位於台北市中心、仁愛路通往總統府的地段上，是挑高七樓的獨棟大樓，建築宏偉；步上教堂階梯，在二樓禮拜堂的講台上端，有個十字架的彩色玻璃，令人崇仰；聖殿內部空間，是個可以容納三百多人的聚會絕佳場所。
傳統的禮拜：只有主日上午台語禮拜敞開大門，幾乎禮拜完就休息、關閉，下個禮拜再相見！＜未免太可惜、浪費空間資源＞
善用聖殿：運用現有空間、展開「族群宣道」的福音使命。
□
目標：族群宣教
「你舉目向四方觀看，眾人都聚集來到你這裡！」（以賽亞六十章四節）這句經文激動教會思考「族群宣道」的使命。
在台北市中心、向「四方」觀看，看到「眾人」以不同語言、互通信息。
這些母語，大致可以歸納為五大語言的族群：國（華）語、台語、客語、英語、日語（日据時代原屬「日本聖教會」的信徒，戰後仍留在台北者，在前任牧師鄭連德的帶領下，於東門教會有持續的「日語聖書祈禱會」）。
□
慶典：禧年感恩禮拜
五十禧年是歷史性的大日子，發函邀請「東門人回娘家」。
禧年感恩禮拜、特別敦請歷史性的人物--東門教會首任牧師葉金木的長孫葉能哲博士（真理大學校長、牧師、本會會友）以【保羅的第一間教會】為題證道。
【禧年頌讚】是一首由本會東俊卿長老作詞--描述東門教會成長的歷程；蕭泰然作曲。聖歌隊宏亮的歌聲，使禧年感恩禮拜達到最高峰，
蕭泰然長老（是主僕在長榮中學的學長）返台期間，全家大小都在東門聚會。【主禱文】與【禧年頌讚】兩首頌讚曲，都是在東門五十禧年期間完成的。
＊他的台語【主禱文】譜曲，在東門五十禧年的感恩禮拜中獻唱。至今，每主日禮拜中，眾信徒都齊唱【主禱文】來禱告。
□
聯誼：母子教會愛餐
三代一堂、和樂相處，是何等的善、何等的美。
東門教會在慶祝五十禧年的感恩禮拜中，邀請了三間「子會」（大安、新興、安和）以及「孫子」（仁愛教會--大安開拓）共聚一堂，肢體交通、共饗愛宴。主僕以「禧年與使命」短講，眾信徒齊唱【禧年頌讚】。
大安羅聯昇牧師、新興林正雄牧師、安和羅瑞煌牧師、與仁愛莊嘉信牧師們，皆親臨祝賀，聖歌隊也來獻詩，熱鬧又溫馨。
本會信徒陳美鸞老師（臺灣全國第一位鋼琴演奏博士）特地演奏一首「生日快樂變奏曲」（巴哈、莫札特、貝多芬、修伯特、簫邦、李斯特、史特勞斯…蕭泰然等不同風格的作品），為東門五十禧年慶生。
□
開拓：原住民宣道
原住民信徒到都市謀生，信仰的「死亡率」滿高。平地教會可以做到的，其實挺簡單：開啟教會大門，歡迎加入上帝國度的團契！
這群原住民信徒到平地教會做禮拜，不被視為過境客旅，而是同為「上帝家裡的人」；不必免強來聽福佬話，而是能以共通語言（華語）來貫穿各族群的對話。
五十禧年的獻禮，最寶貴的事工，除了向漢人中的「客家」族群宣道，更是對「原住民」族群的宣道事工。敦請在新竹聖經學院教學及帶領原住民團契的二宮一朗牧師前來帶領。他的親和力與親切感，無可比擬。
開拓原住民宣道禮拜中，泰雅爾義興教會陳莉薇傳道以「我是原住民」做見證；二宮一朗牧師以「都原宣教之異象」證道；日本耶穌基督教團小島十二牧師特地前來慶賀。節目中更洋溢著原住民風味的詩歌，真是原味十足！
□
締結：姊姊關係
最後，五十禧年的兩大獻禮：
1.與泰雅爾井上教會締結姊妹教會
對原住民教會的關懷，最具體的行動，就是建立姊妹關係。東門是選擇與泰雅爾族的井上教會締結姊妹關係，主僕用「以神為中心」勉勵，井上李福全牧師率詩班前來頌讚。之後，派青年團契前往協助兒童營與青少年英語營的活動。
2.與玉山神學院締結建教合作事工
為重視神學教育，玉山神學院童春發院長特地蒞臨前來，簽立建教合作事宜。本會支援玉神教育研究的出版經費、並提供實習場合；玉神歡迎本會前往鯉魚潭舉辦靈修會。
欣逢東門慶祝設教六十週年大慶，特誌五十週年的往事，讓我們共同緬懷，也為六十週年成就的事工獻上感恩。
