史話 614 蘇格蘭教會的離合 |
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教會史話 676-700 601 幾種中文馬偕傳記 602 馬偕留下傳道日記 603 馬偕日記手稿出土 604 馬偕的身世和故鄉 605 馬偕故鄉巡禮之旅 606 佐拉開拓期的教會 607 高地式的宗教生活 608 馬偕童年的小故事 609 馬偕心儀的賓威廉 610 賓威廉的中國傳道 611 蘇格籣教會的創始 612 蘇格籣的教會規範 613 信仰告白和問答書 614 蘇格籣教會的離合 615 查麥士和自由教會 616 英國國教和清教徒 617 傳承接納三項信條 618 本人約翰滄桑小傳 619 李查喀隆麥及其徒 620 倡導會眾制的布朗 621 布魯斯特長老小傳 622 浸信會在英國興起 623 威廉.布拉福特 624 普里茅斯殖民地史 625 《黑鬚番》及其譯本
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長老教會主義(Presbyterianism)在蘇格蘭的形成過程,其實並不平順。約130年間經過了大量流血犧牲,甚至導致戰爭、慘痛的經驗(我不擬在此詳述)。至1690年始成為蘇格蘭的國教。成為國教會之後,國王也要遵從長老教會主義了。但貴族及大業戶(大地主,即「領主」)仍擁有牧師的任命權。教會內的思潮,一為溫和派(Moderates),一為福音主義派(Evangelicals)。後者是嚴格的加爾文主義者,對西敏斯德信仰告白(Westminster Confession)十分忠誠。兩派各有消長。
1737年,士達林(Stirling)鎮的伊士堅(John
Erskine)牧師主張牧師的聘請應由信徒選舉,這是對貴族及大業戶擁有牧師任命權首次的公開挑戰。1740年國教會就將伊士堅除名,伊士堅便和同情他的人成立了分離教會(Secession
Church)。 國教會最大的分離運動是1843年由查麥士(Thomas Chalmers,1780∼1847)所領導的(參見《教會史話》 615)。當時國教會有牧師1,203名,其中474名脫離而成立了自由教會(Free Church of Scotland),是一個和國教會並行而獨立的全國機構(a parallel independent national Church structure)。查麥士牧師擔任了首任總會議長。自由教會信奉加爾文主義,嚴守長老制(除小會外,在各級會議員、長老和牧師的人數相同,權利亦平等),又是力行宣教的福音主義者。(請注意:英國長老教會早期派駐台灣的宣教師,大多是蘇格蘭自由教會出身,而馬偕亦出自佐拉自由教會。)
1900年,自由教會和聯合長老教會合併成立了蘇格蘭聯合自由教會(The
United Free Church of Scotland),教勢更增大了。不過在高地(Highland)有少數未參加聯合的,被稱「極少自由者」(Wee
Frees)。
《台灣教會公報》2634期 2002年8月25日 p.13 |