廖得牧師曾談了黃誌誠牧師的賢內助楊儼（《教會史話》 458）和長女黃依利沙白（《教會史話》 461）。以下是談長子俟命牧師的要點：
俟命本來準備要考醫學院。但是誌誠牧師沒有忘記「紅柿子好吃，是從何處結蒂？」「過了橋，仍不敢放下拐杖」，一心要將長子這頭生的果實先獻給主用，於是醫學院就讓幼子調祥去讀。
俟命進了神學院，不論是佈道、講道都勇往直前。「道理齊德，全得滿分」。他也是娶到賢妻的幸運者。畢業時楠梓長老林天賜將長女（林金）嫁給他作內助。這位夫人是：體格大方、長相明聰、頭腦清晰、處事精功、相夫有通、教子義方、信仰堅篤、壯年騰空。
畢業後，受派前往彰化教會附設的小學任教並兼任博道，也曾駐任鹽水教會。
南部籌建多年的中學新校舍竣功後，傳道局派他前往中學任宗教主任兼舍監。他想到南部教會，為了中學的建築費用及基金，一時勉強的奉獻．無法繼續負擔每年上千的維持費。因此，他就與幾位同道，多年以養雞、種菜來支付那筆錢，讓南部各教會擔任「現成的老闆」，使大會不必為了中學的經營費擔憂。
他也兼任東門教會的義務傳道。建堂時，他奉獻最多。直到先妻逝世後，方任職東門教會的牧師。後來多聘一位牧師（潘道榮），他就請求任職會將堂會每個月送給他的三十元謝禮轉贈同工的牧師。
他掌理澎湖宣道會時，曾設法讓數位澎湖青年信徒（王興武是其中之一）到神學院來就學，為要培養他們作澎湖傳道的工作。
他也曾想到，南部教會如想於將來獨立，那麼神學院也應當獨立。於是他預備了自己的兒子（彰輝），使他能承擔神學院的責任。
後來，教士會計畫將台南醫館的宅第變賣，往彰化建設大醫院。因為大會沒有那麼多現款（協議價四萬圓）可以購買，他就將自己的田產變賣來湊合。
他不斷地認真讀書，每篇講章內容都極為豐富，句句有力。先妻去世之後，講道更有屬靈的力量。
以「台灣的牧者」為題的上文，用白話字撰寫，見于「台灣教會公報」八０九號（1956年5月1日刊，p.25∼26），其中譯見于《寥得牧師紀念文集》（p.l5-19）。
王倚（占魁）牧師撰「我所尊敬思念的師友－論黃俟命牧師」，在「台灣教會公報」共連載四期（九三O∼九三三期，1964年3月15日，5月1日刊），亦值得一讀。「黃俟命牧師略年譜」，見《教會史話》 484。
《台灣教會公報》
2374期
主後1998年10日11日
補記：高雄新興基督長老教會，於一九七七年二月，出版《廖得牧師紀念文集》。內容分四部，一故廖得牧師遺作集、二紀念故廖得牧師文集、三故廖得牧師教會葬盛況、四故廖得牧師紀念影集，共二二四百，非賣品。我有一冊，是該書執行編輯陳勝政（今牧師）所贈，多謝！
