楊儼(又作儼寒,1857-1904)是黃誌誠(能傑)牧師的元配,東港人,於1887年受洗。夫於1884年就領洗,但她躊躇不肯從,卻暗自學習白話字,受洗前就會聖經。
她隨夫在澎湖、竹仔腳、埤頭(鳳山)、楠仔坑等教會事奉,對教會大有利益,人稱讚云:從未有如此善於安慰、勉勵、仁慈、耐心引人歸主者。
夫婦未信主以前所生之兒女均夭折,盡至信主後於1887年就失去二子,包括在西吉嶼海難死去的約西(參見《教會史話》 457)。「齒痛始知齒痛者之苦」。宋牧師娘依利沙白(Elizabeth
Christie)是女醫,1892年和宋忠堅牧師(Rev.
Duncan Ferguson)結婚來台,就經常訪問姊妹,行醫傳道。楊儼也就跟宋牧師娘學習小兒科諸症及助產術,教會內外得其她助者甚多。據云孩子生病好哭峙,只要她經手一抱就乖乖的了。她經常和姊妹們談論道埋、指導各種技術,農忙她也會前往幫忙姊妹們作工,一到禮拜六就帶著受贈大擔小擔的土產回家。
黃誌誠受派在楠仔坑教會任傳道,教士會遵例要改派易地,要他轉往加蚋埔。會友們因為傳道娘那麼好,想要挽留。可是教士會說:「傳道先生不能留任,如要留任得聘他作牧師」。楠仔坑會友就決心聘黃傳道任駐堂牧師。黃誌誠受封於1903年12月23日,在南部是第四位受按牧者,則繼潘明珠、劉俊臣及林學恭之後。
黃牧師娘又為牧師生下二男一女,長子俟命,次子調祥(又作朝祥)。依照以色列古例將長子獻為主用,俟命成了後來的名牧。女兒是宋牧師娘為其接生的,就取用和她相同的名字依利沙白,後簡略稱依利,適洪朝抽傳道(參見《教會史話》 460及461)。
1904年春,黃誌誠牧師假舊城黃香(參見《教會史話》 175及176)宅開始聚會,實地勤務者就是牧師娘楊儼及其長子黃俟命,母子學著登台講道。舊城首任傳道師彭清標是1906年正月就任的。
牧師娘勤儉,善於理家,所積聚的就拿去購地置產,買了棟「鬼屋」,也買了多筆沒人要住的「無嗣地」,直到日據時期,景氣好的時候,總財產約值十萬元云。
牧師娘臨終時,告訴丈夫說:「我走了以後,你得趕快辭職:因為會友們聘請牧師,其實是為了留我,而不是聘請你!」
如果有人要問我,你怎麼知道這些?我就會告訴他是得自廖得牧師。廖牧師談牧師的內助,先用白話字撰寫(見於「台灣教會公報」八0六號),再譯為中文(見於《廖得紀念文集》p.11~13)。不過廖文談「黃」牧師及牧師娘,並未說出其名。