拔馬是菜寮溪北岸的平埔社村,今屬左鎮鄉。基督教傳入拔馬是1870年間,而卓加弄一家是最早期的信徒(見《教會史話》143
拔馬教會的起源)。卓榮祥牧師提供我卓家系統表及卓道生、卓良、卓榮祥等人的履歷資料甚感。玆僅略述卓道生(1858-1933)的履歷如下:
卓道生,1858年1月17日生于拔馬,乳名老生,學名大昌,號道生。父卓加弄(字天啟,參見《教會史話》144
卓加弄家譜),母買兵涼;長兄卓其清(又作枝清)曾任教會小學教員傳道師;道生排三。據「家譜」記載,道生7歲至9歲飼豬煮飯,10歲至11歲牧牛。1870年進木柵教堂小學,讀羅馬字及四書孝經,師於兄卓其清及吳禮智,1872年起跟甘為霖牧師學習,1875年府城長老教中學成立,也進讀。1876年打狗及府城的傳道者養成班合併於府城授課(即「大學」的成立,參見《教會史話》380卓道生述大學之始),道生是學生之一
(如果你翻閱「台南神學院校友名簿」,卓道生列在打狗府城合併後學生之首),曾讀古文唐詩、幼學群芳、詩書易禮、新舊約書、古國鑑略、天文闡說、地理問答、筆算等云。
1880年4月卓道生任傳道師,被派駐阿緱(阿猴、屏東)
,1881年2月轉去茄納埔社(又作加吶埔,今屬屏東縣高樹鄉),1882年1月任教於拔馬教會小學,1883年(癸未3月28日)
考進台學文生員,蒙學政劉鰲取進。1884年至1887年間任教於菜寮庄,1888年至1889年間任教於溝坪庄(按:柑仔林教會遷建於菲菜崙後,改稱溝坪教會,今永興教會的前身),1890年至1893年間任教於木柵庄土褲,1894年至1895年間任教於岡仔林(岡林),1896年至1897年間任教於嚴前庄(岩前),1897年至1901年間被派至山豹庄(左鎮村西南小村)
任傳道及教員,1902年至1906年間在溝坪傳道,而於1907年至1913年間在善化灣裡街傳道。家譜上所列履歷,到此為止。
據「1913年台南屬拜堂及傳道」一表(《台灣教會報》340卷 1913年7月 p.7),灣裡街傳道名已改為兵明妥,其後也未見在歷年表上,所以可推定卓道生於1913年從傳道第一線退休。1933年5月17日卓道生去世,享年75歲。
卓道生娶蕭謹為妻,育2女1男。長女卓美適傳道師胡再享(又名芳紹,是胡肇基傳道師之子,參見《教會史話》159
胡肇基傳道師),次女胡甘適郭孟揚(夫婦均任台南民族路教會長老),而獨子卓良(乳名基良,1892-1970)
任傳道師。卓榮祥牧師(1929-2000)是卓良的五男,而卓宗仁牧師就是卓榮祥之子,卓家的信仰一直傳下去.......
卓道生所撰的「拔馬教會的歷史」(《台灣教會報》588卷 p.7-8)
、「山豹庄教會的歷史」(《台灣教會報》524卷 p.9-10)、「追念李庥牧師」(《台灣教會報》530卷 p.8-10),均值得一讀。
《台灣教會公報》2308期 1996年5月2 6日
[甘為霖牧師曾記錄下來卓道生在杜君英禮拜堂向約60名信徒所作講道的概要,見《教會史話》376
奔走那前途的路程]