隨時等候主召喚的溫榮春牧師

 

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溫惠智記 溫駱梅桂口述 《新使者雜誌》 44期 1998年2月10日 P.31-34 台灣教會人物檔案。 有 圖像 溫榮春牧師。 

《新使者》要我寫一篇有關我父親溫榮春牧師與玉山神學院的創辦過程,以及對早期原住民接觸宗教信仰的心路歷程,我樂於去做這件非常有意義的工作,卻礙於在資料蒐集上的困難,所以只能以片斷的回顧來描述五十年前的往事。
玉山神學院前身的第一任院長溫榮春牧師,是玉山聖經學園的創辦人之一。多年前,在一個玉山聖經書院的紀念日,從池漢鑾牧師口中得悉,但在記錄上並沒有詳細的記載資料。於是通過溫榮春牧師娘(駱梅桂),一位88歲的高齡老婦,記憶猶新地與我們分享溫牧師點點滴滴可貴的生命。以下即是她的回憶:
任何一件從無到有的事工,是要有人勇敢地順服上帝的呼召。溫牧師為原住民點燃福音的星火、信心的道路,並不是上帝預先就撒滿了花香,讓你踏上去享受,乃是要從萬般的艱難中去開拓,讓人們聞到了愛的氣息。
◆到沒有人要去的地方宣教
在時機成熟的時候,便藉著信息的宣揚顯明出來。我受了付託,奉上帝——我們救主的命令負起傳揚這信息的任務。——提多書一章3節
溫牧師在他一生的生命中,一直都選擇崎嶇難行、沒有人要去的地方,做為他傳教的教區。第二次世界大戰期間,他看到海外宣教工作的呼聲,自願被派往廣東傳道。約十年之後返回台灣,那年,上帝新的呼召又臨到溫牧師身上,巧遇孫雅各牧師夫婦由美國回來台灣,特為原住民做傳教之工作。他們觀察到原住民迫切需要的是什麼:不只在靈性上的培育,更要關懷他們的民生問題,改善他們的生活環境。
同時溫牧師體會到,無論環境如何惡劣或種族上有多大的差異,彼此相愛仍是引領到上帝面前的階梯。他用這種感受隨時都準備心等候主的使命,投入上帝所指示的新工作,而因他的準備,上帝真正的呼喚就顯現在他身上。上帝所要的是聽命於他旨意的人,而開拓者所走的路是要憑藉著信心與勇氣,不被環境所屈服,勇敢往前的。也因如此,溫牧師誠心、順服地接受了這份開設原住民聖書學園的事工。
◆第一期招到15名學生
所以,你們不要喪失了勇氣;這勇氣要帶給你們極大的報賞。——希伯來書10章35節
1946年,在花蓮的「富世岸」,就是現在的觀光區太魯閣峽口吊橋邊,溫牧師利用日本人所遺留下來的電力公司招待所,做為聖書學園的教室與校舍,包括十二間房舍、一個大澡堂。感謝上帝讓我們只稍稍整修,就能住進去。他如此奇妙地帶領,賜給我們意想不到的好地方,供我們使用。後來,我們成立了董事會,開始做招生的準備。由於當時交通不便,上山的人需要辦理入山證;我們想盡辦法,先巡迴有信教的原住民部落,並探訪各族的代表,著手溝通,同時介紹聖書學園的開課課程。
溫牧師常常入山,一去就是好幾天,甚至於幾個禮拜才回來。他跟山上的原住民同吃同睡,住在沒有燈火的茅草屋,任憑蚊蟲的叮咬、腫脹,山居生活並不是一件快樂的事。就這樣,溫牧師頻頻地帶著許多的關懷上山,更深入地了解與溝通,說服原住民來信耶穌,並邀請他們來聖書學園進修。在百般的困難中,溫牧師克服一切的障礙,好不容易第一期招到15名學生。他教他們學習愛的功課、靈裡的造就,並盡量讓各族的原住民來參與。在教會中,也鼓勵願意投入福音事工的長者,只要懂日語的,都歡迎他們入學。
在校園中,由於當時大家都不會說北京話,所以暫時用日語教學。孫雅各牧師也從美國邀請了馬克聞牧師前來教學,還有韓國來的周盛波先生,以及本地的謝胡嗣長老、吳天賜牧師等。在課餘時間,溫牧師與學生們還上山砍竹子,蓋了一間竹子的禮拜堂。當即將完工時,發現少了一扇門,有位學生就從家中扛來大門,裝設在禮拜堂。因著大家的熱心參與,激起大家愛教會的心,實在令人欣慰。而那間禮拜堂就是現在非常現代化的富世教會的前身。
◆260位原住民同時受洗
不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並且指派你們去結那常存的果實。——約翰福音15章16節
在日治時代,原住民的宗教信仰受到壓制,很不自由。但仍有愛主的信徒芝苑女士,拼著命傳開了耶穌的福音。雖在被壓制的情況下,原住民信徒與上帝的關係更加親密。傳教師所辛苦播出的種子沒有白費,光復後第一次領聖餐時,聖靈充滿,受洗的人竟然是空前的記錄。那天借了花蓮的中山教會,聖餐禮拜從早上開始到下午三時才結束,因為受洗的人數有260位(這事在溫牧師娘的見證中是一生難忘的記憶)。當聖書學園成立後,溫牧師與馬牧師努力所耕耘的聖工,第二年招生時得到30位學生來進修。因為大家同心協力的效果,大大地推展上帝所指示的聖工。
◆默默地完成艱難的使命
在信仰的競賽上要盡力奔跑,為自己贏得永恆的生命;就是為了這個目的,你蒙上帝呼召,在許多證人面前公開宣認了那美好的信仰。——提摩太前書6章12節
花蓮因地理的關係,常常遭遇到颱風的侵襲。那年的夏天,本已破舊的房舍不堪颱風帶來的大雨,被水沖走,只好設法遷校到花蓮的米(美)崙,那個地方是日本人遺留下來的鋁業會社,也是工廠的房舍。同時,為原住民設立了農藝講習所,由紐西蘭進口了乳羊與牛。然而,這項事工需要佔地相當大的地皮與農場,於是,特別向政府申請了一些補助,也從農校得到一點補助金,但實在是不敷使用,都要靠孫牧師從美國募來的慈善金來維持一切的開銷。
不久,政府收回鋁工廠的土地做為兵工廠,因為經濟來源有限,董事會決議把農藝講習所與聖書學園合併,校名定為「山地宣道所」,推選黃加盛牧師為院長。溫牧師在這期間參與教學的工作,另外自己開拓了平地教會的信義教會。次年,新的使命又臨到,他應聘到東部台東教會牧會。
溫牧師一直是一位能體會上帝心意的人,雖然是崎嶇難行的山路,仍感謝上帝的眷顧。上帝帶領、幫助受召的牧者行於其中,在不順的環境中默默地完成艱難的使命,走上了得勝的路徑。上帝不變的愛,一直扶持著溫牧師完成所託付的使命,並且點燃溫暖的光,照耀在屬於他的百姓中。
溫榮春牧師小檔案
1909年3月16日 出生與新竹峨眉鄉(今苗栗銅鑼)
1933年 台北神學院畢業
1933年4月3日 與駱梅桂小姐結婚
1933-1935年 受派至台中東勢教會
1936-1938年 任花蓮鳳林教會牧師
1938-1947年 受東亞傳道會派至廣東傳道
1948-1952年 任玉山聖書學園院長
1952-1962年 任台東教會牧師(得鼻咽癌)
1963年1月14日 就任台北大橋教會牧師
1965年1月12日 於大橋教會任期內過世  

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