王崇堯本土與信仰並重 整全宣教

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林家鴻報導 《台灣教會公報》 3136期 2012年 4月2-8 日 p.4

台南神學院代理院長王崇堯牧師就讀高中時，受同學邀請前往玉井教會；儘管當時對信仰認識不多，但教會兄姊及牧師的關愛深深感動他，讓他立志成為以愛行事的基督徒，委身信仰。他說，「福音」與「台灣」是台灣教會必備的特質，除了信仰，更要與在地連結，宣教才能整全，使土地健 全發展、同享福音好處。

王崇堯表示，台灣基督長老教會100多年來，兼顧「福音與台灣」，深耕本土、關懷社會，這就是其可貴之處及存在價值。然而，當今卻有許多奉行個人主 義的宗派，宣教內涵往往「只有福音，而無台灣」，注重教會增長、個人靈命，勝過信徒與本土的連結，導致對民間及國家苦難冷感。

話鋒一轉，王崇堯接著指出，中產階級化的長老教會也深受影響，不少擁有較高政經地位的教會長執、幹部，因缺乏本土關懷的神學素養，經常不是熱衷權力 內鬥，就是隨其他教派起舞，耗資發展靈恩、醫治特會路線；而對教會外受壓迫、歧視的弱勢窮苦人視若無睹；「有福音、無台灣」的走向，影響教會發展。未來如 何喚醒中產階級對關懷社會的使命、深化青年對長老教會的認同，已成當務之急；南神將成立教會史料研究中心等單位，強化教會信仰與本土的連結。

反之，台灣人民「雖有台灣，但缺福音」，在宣教上須有智慧地與本土結合。若能秉持愛與公義，持續從事社會關懷，除了可作光鹽，在政治上引導本土派放 下對不公義的仇恨、包容異己；更聚焦社會改革，消弭社會對立；也能透過與百姓站在一起，共同打拚、追求福祉，感動更多人到教會。

王崇堯認為，長老教會應堅守福音與台灣的核心價值，本土與信仰並重的「次文化」未來將可望成為「主流文化」，同時主導基督教派關注本土，福音才能遍傳 台灣。